Епитрахиль — богослужебная одежда священника¶

Епитрахиль (греч. ἐπιτραχήλιον, от ἐπί — «на» и τράχηλος — «шея») — богослужебная одежда православного священника, представляющая собой длинную ленту из ткани, надеваемую на шею и свисающую вдоль передней стороны тела. Епитрахиль относится к священническим облачениям и является одним из четырёх обязательных священнических облачений, без которых священник не имеет права совершать богослужение.

¶История и происхождение

Епитрахиль восходит к византийской литургической традиции. В раннехристианском богослужении священники носили длинные ленты-плащи (фелони), а епитрахиль постепенно выделилась из них как отдельный элемент облачения. В древности она имела форму узкой ленты, обвивавшей шею; со временем её форма изменилась на более широкую и длинную, чтобы закрывать грудь и живот священника.

В чинопоследованиях древней Руси епитрахиль упоминается с XI века, вместе с распространением византийского богослужебного обряда. В «Типиконе» и других богослужебных книгах она упоминается как обязательная часть облачения священника при совершении Литургии, таинств и других богослужений.

¶Устройство и форма

Епитрахиль представляет собой длинную ленту ткани (обычно шёлковой или парчовой), длиной около 2,5–3 метров, шириной 20–30 сантиметров. Она складывается вдвое и надевается на шею так, чтобы оба конца свисали вдоль передней стороны тела, соединяясь на уровне пояса или ниже. Концы епитрахили могут быть украшены кистями, крестами или вышивкой.

Епитрахиль обычно имеет два-три креста, вышитых или нашитых на передней части, символизирующих священническое служение. Иногда на епитрахили изображаются изображения Христа, Богоматери или святых.

¶Символическое значение

В православном богослужении епитрахиль символизирует благодать Святого Духа, нисходящую на священника при рукоположении. Она также напоминает о ярме Христовом и о том, что священник несёт ответственность за души верующих. В «Толковании на Литургию» епитрахиль толкуется как символ духовного попечения и молитвенного покрова над паствой.

¶Классификация

Епитрахили различаются по:

• Материалу: шёлковые, парчовые, шерстяные, хлопчатобумажные.
• Цвету: золотые, серебряные, красные, белые, синие, зелёные — в зависимости от богослужебного дня и праздника.
• Украшению: с вышивкой, кистями, крестами, изображениями святых.
• Форме: классическая (узкая лента), широкая (по типу рясы), с капюшоном.

¶Применение в богослужении

Епитрахиль надевается священником при совершении:

• Литургии (Божественной литургии).
• Таинств: крещения, миропомазания, причащения, покаяния (исповеди), венчания, соборования.
• Молебнов, панихид, водоосвящения.
• Других богослужений, треб.

Диакон епитрахиль не носит; он облачается в стихарь и орарь.

¶Отличия от других облачений

¶Литература

• «Толкование на Божественную литургию» (свт. Герман Константинопольский).
• «О священных облачениях» (прот. М. Поснов).
• «Богослужебные облачения» (архим. Киприан (Керн)).
• «Православный богослужебный устав» (прот. А. Дмитриевский).