Бродяга — понятие, статус и история¶

Бродяга — человек, ведущий осёдлый образ жизни, не имеющий постоянного места жительства, работы и источника дохода, а также не зарегистрированный по месту пребывания. В юридическом и социальном контексте термин употребляется для обозначения лица, которое добровольно или вынужденно находится вне правового поля: без паспорта, без прописки, без постоянного заработка. В русском языке слово имеет широкое бытовое значение (странник, скиталец) и узкое — правовое, связанное с административным и уголовным законодательством.

¶Этимология и значение слова

Слово «бродяга» восходит к глаголу «бродить» — перемещаться без определённого направления, скитаться. В дореволюционной России бродягами называли лиц, не имевших видов на жительство и не состоявших на учёте в полиции. В XIX веке термин приобрёл оттенок социальной маргинальности: бродяга противопоставлялся оседлому крестьянину, мещанину, купцу — всем, кто имел закреплённое сословное положение и место в общественной иерархии.

В современном русском языке слово употребляется в нескольких значениях:

• Бытовое — человек, ведущий скитальческий образ жизни, не имеющий дома;
• Юридическое — лицо, не имеющее постоянного места жительства и не зарегистрированное в установленном порядке;
• Переносное — человек, не имеющий определённых занятий, «без корней».

¶Бродяжничество в законодательстве Российской империи

В Российской империи бродяжничество рассматривалось как правонарушение, связанное с нарушением системы сословного учёта и паспортного режима. Статус бродяги подразумевал отсутствие вида на жительство, несостоятельность на суде и невозможность заключать сделки. За бродяжничество предусматривались наказания: содержание в рабочем доме, ссылка в Сибирь, отдача в рекруты.

Особое значение имел так называемый «бродяжный приказ» — учреждение, которое занималось розыском и содержанием бродяг. В XVIII веке при Петре I бродяг направляли на работы на верфи и в мануфактуры. Позже, в XIX веке, бродяжничество стало одним из оснований для административной высылки в отдалённые губернии.

¶Бродяжничество в советский период

После Октябрьской революции 1917 года паспортная система была отменена, однако уже в 1932 году в СССР введён паспортный режим с обязательной пропиской. Лица, не имевшие постоянного места жительства и работы, подлежали административной высылке. В 1961 году Уголовный кодекс РСФСР ввёл статью 209 — «Бродяжничество», предусматривавшую наказание в виде лишения свободы сроком до одного года или исправительных работ.

В советское время бродяжничество рассматривалось не только как правонарушение, но и как социальное явление, связанное с алкоголизмом, безнадзорностью и распадом семьи. Бродяги подлежали учёту в милиции, содержались в приютах и специализированных учреждениях.

¶Бродяжничество в современной России

В Уголовном кодексе Российской Федерации статья 209 «Бродяжничество» отсутствует — она была исключена в 1994 году. В настоящее время бродяжничество не является преступлением. Однако лица, не имеющие постоянного места жительства, могут привлекаться к административной ответственности по статьям КоАП РФ, связанным с нарушением правил регистрации, мелким хулиганством, появлением в общественных местах в состоянии опьянения.

Современные бродяги, как правило, делятся на несколько категорий:

• Вынужденные — потерявшие жильё, работу, семейные связи (после выселения, развода, смерти родственников);
• Добровольные — отказавшиеся от оседлого образа жизни по идеологическим или психологическим причинам;
• Маргинальные — лица, страдающие алкоголизмом, наркоманией, психическими расстройствами.

¶Социальные аспекты

Проблема бродяжничества тесно связана с жилищной политикой, рынком труда и системой социальной защиты. В России существуют государственные и общественные организации, оказывающие помощь лицам без определённого места жительства: ночлежки, приюты, социальные столовые. Одной из крупнейших организаций является Русская христианская служба помощи «Ночлежка», основанная в 1990 году в Санкт-Петербурге.

¶Интересные факты

• В Древней Руси бродячие монахи и скитальцы пользовались особым уважением как носители духовного опыта;
• В XIX веке бродяжничество стало темой художественной литературы — у Н. В. Гоголя, Ф. М. Достоевского, А. П. Чехова;
• В 1930-е годы в СССР бродяг направляли на строительство Беломорканала.

Источники:

• Уголовный кодекс Российской Федерации (1996)
• Уголовный кодекс РСФСР (1961)
• Свод законов Российской империи
• Русская христианская служба помощи «Ночлежка»