Злачные места¶

Злачные места — разговорное обозначение городских районов, улиц и кварталов, исторически славившихся концентрацией публичных домов, притонов, дешёвых трактиров, увеселительных заведений и сопутствующей криминальной инфраструктуры. Термин имеет нейтрально-описательную этимологию: «злачный» в старорусском языке означало «злачёный», то есть покрытый травой, обжитой, людный; слово не несло изначально негативной окраски и лишь позднее приобрело коннотации, связанные с аморальным образом жизни.

¶Этимология и происхождение термина

Слово «злачный» восходит к праславянскому корню со значением «травянистый, поросший травой». В древнерусском языке «злачёное место» означало просто «зелёное, обжитое место» — например, луг или площадь, где пасли скот. В XVIII веке выражение закрепилось за участками города, где традиционно скапливались толпы, торговля, гуляния и разного рода увеселения. Со временем к ним примкнули заведения, чья деятельность была связана с проституцией и тайными игорными домами, и термин приобрёл современное значение.

¶Злачные места в Российской империи

В дореволюционной России злачными местами называли прежде всего трактиры и кабаки, окружавшие крупные ярмарки, пристани и вокзалы. В Санкт-Петербурге такими районами считались окрестности Николаевской (ныне Московской) улицы, а также кварталы в районе Сенной площади, получившей в народе прозвище «Гиблой». В Москве аналогичную репутацию имели окрестности Таганки и район Хитровки — рынка и скопления ночлежек, притонов и мелкого криминала.

Государство пыталось контролировать подобные районы через систему регистрационных домов и полицейского надзора. В XIX веке в крупных городах вводилось «цеховое» регулирование проституции: содержательницы домов обязаны были платить налоги и подчиняться медицинским освидетельствованиям. Несмотря на формальный контроль, злачные места оставались маргинальными зонами, где процветали пьянство, мелкие кражи и мошенничество.

¶Злачные места в СССР

После революции 1917 года большевики провозгласили ликвидацию «блудилищ» и притонов. В 1920-е годы публичные дома были закрыты, а их обитатели расселены или направлены на принудительные работы. Однако нелегальная проституция и связанные с ней заведения не исчезли полностью, а переместились в частные квартиры и на окраины.

В советское время термин «злачные места» стал описывать районы, где после закрытия на дневной караул магазинов и закусочных возникала стихийная торговля спиртным, а также места скопления дешёвых ресторанов и гостиниц с сомнительной репутацией. В позднем СССР к ним относили, например, район Курского вокзала в Москве, улицу Дерибасовскую в Одессе, ряд кварталов в центре Ленинграда. В криминальном жаргоне злачными называли также места, где собирались маргинальные группы — «фартовые» дворы, привокзальные скверы.

¶Международный контекст

Понятие злачных мест широко известно в городской культуре других стран. В Париже аналогичную роль играл район Пигаль и кварталы вокруг Монмартра. В Лондоне — Суок и Ковент-Гарден в XVIII–XIX веках. В Нью-Йорке — район Таймс-сквер до его «очистки» в 1990-е годы. В Амстердаме — Квартал Красных фонарей (Де-Валлен), который сохранил статус легализованного зоны проституции до сих пор.

¶Социологический и правовой аспект

Социологи отмечают, что злачные места выполняют в городе ряд функций: концентрируют маргинальное население вне жилых кварталов, обслуживают спрос на азартные игры и секс-услуги, служат точками распространения наркоторговли. Их существование связано с урбанистическими процессами — миграцией, расслоением, концентрацией бедности.

В Российской Федерации деятельность публичных домов и организованная проституция квалифицируются по статье 6.11 КоАП (занятие проституцией) и статьям УК, связанным с сутенёрством и содержанием притонов (статья 240 УК). Нелегальные игорные заведения преследуются по статье 171.2 УК. Законодательство также предусматривает ответственность за содержание притонов (статья 232 УК).

¶Злачные места в культуре

Тема злачных мест получила широкое отражение в русской литературе и кинематографе. Фёдор Достоевский в романе «Преступление и наказание» детально описывает район Сенной площади. В пьесах Островского и в рассказах Чехова неоднократно фигурируют трактиры и кабаки как места действия. В кинематографе тема злачных мест раскрыта в фильмах «Ревизор» (по Гоголю), «Место встречи изменить нельзя» (район Хитровки), «Тени забытых предков» и других.

В современной урбанистике термин употребляется преимущественно в историческом и культурологическом контексте, а также как метафора маргинальных зон большого города.

¶Источники

• Словарь русского языка XI–XVII вв. — М.: Наука.
• Толковый словарь живого великорусского языка В. И. Даля.
• Кравченко А. И. Этнология. — М.: Академик.
• Устав о наказаниях, налагаемых мировыми судьями (1864).
• Уголовный кодекс Российской Федерации.
• Лурье Я. С. Санкт-Петербург Достоевского. — СПб.