Шрамирование: практика нанесения рубцов на кожу¶
Шрамирование — практика намеренного нанесения на кожу глубоких порезов или ожогов с целью образования рубцов (шрамов) в декоративных, ритуальных или культурных целях. Относится к разновидности модификации тела и отличается от татуировки тем, что изменение кожи достигается не введением пигмента, а повреждением ткани с образованием соединительной рубцовой ткани.
¶История и география
Практика шрамирования известна с древнейших времён и была распространена на всех континентах. Древние египтяне, греки, римляне и жители Ближнего Востока наносили рубцы как знаки принадлежности к определённой группе, сословию или как знаки отличия в военном деле. У римских солдат шрамы на лице считались почётными — по ним можно было узнать ветерана.
В Африке шрамирование веками служило одним из основных средств этнической идентификации: рисунок рубцов на лице и теле позволял определить происхождение человека, его племя, социальный статус и иногда религиозную принадлежность. У народов Западной Африки, в частности у йоруба и народов Сенегала, сложились устойчивые системы рубцовых узоров, передававшихся из поколения в поколение.
У коренных народов Австралии, аборигенов, шрамирование входило в обряды инициации и выполняло ритуальную функцию. Сходные практики существовали у индейцев Северной Америки, народов Океании, Меланезии и Юго-Восточной Азии.
В Европе шрамирование как форма телесного наказания (клеймение) применялось вплоть до XIX века — клеймо на щеку или плече служило несмываемым знаком для каторжников и преступников. В России клеймение было отменено в 1863 году.
¶Способы нанесения
Для получения рубцов используются несколько основных методов:
- Порезы (scarification cuts) — нанесение надрезов острым лезвием или скальпелем; рубцы образуются линейными шрамами.
- Ожоги — прижигание кожи раскалённым металлом или углём; даёт более широкие, плоские рубцы.
- Инкрустация — введение в рану инородных веществ (песка, золы, растительных соков), замедляющих заживление и усиливающих рубцевание.
- Точечное повреждение (punching) — нанесение серии мелких проколов, образующих узор из точек.
Глубина и характер повреждения определяют форму рубца: при избыточном разрастании соединительной ткани возможно образование келоидных рубцов, склонных к росту за пределы зоны повреждения.
¶Ритуальное и культурное значение
В ряде культур шрамирование имеет глубокий символический смысл. У народов Восточной Африки (масаи, нуба, динка) рубцы на теле и лице считаются знаками красоты и зрелости. У масаи рубцевание кожи является частью обряда перехода из юношества в зрелость. У народов Папуа — Новой Гвинеи рисунок рубцов может указывать на достижения воина.
В современных западных субкультурах шрамирование рассматривается как форма боди-модификации и практикуется в эстетических целях, хотя остаётся существенно менее распространённым, чем татуировка.
¶Медицинские аспекты
С медицинской точки зрения шрамирование представляет собой контролируемое повреждение кожи, заживающее вторичным натяжением. Рубцы, полученные таким способом, необратимы и требуют хирургического вмешательства для коррекции. Существует риск инфицирования раны, особенно при использовании нестерильных инструментов, а также риск образования гипертрофических и келоидных рубцов, которые могут сопровождаться зудом, болью и ограничением подвижности.
В ряде стран шрамирование в декоративных целях регулируется законодательством о телесных повреждениях и может квалифицироваться как нанесение вреда здоровью.
¶Шрамирование в России
В Российской Федерации шрамирование не имеет широкого распространения и не относится к устоявшимся культурным практикам. Практика клеймения как уголовного наказания была отменена в 1863 году. В современной России декоративное шрамирование практикуется отдельными энтузиастами боди-модификации, однако правовой статус такой деятельности неоднозначен и может рассматриваться как причинение вреда здоровью.
Источники:
- «Модификация тела: от ритуала до субкультуры» (сборник статей по антропологии)
- БСЭ, статья «Клеймение»
- Антропологические исследования практик телесных модификаций (J. Caplan, «Written on the Body»)