Метелица — русский народный танец¶
Метелица — русский и белорусский народный танец, а также музыкальная пьеса и песня, названные по этому танцу. Характеризуется быстрым, стремительным темпом, круговыми движениями и перестроениями, имитирующими вихрь метели. Танец относится к группе русских плясовых и хороводных форм, распространён в Белоруссии, в западных и центральных областях России, а также в репертуаре профессиональных народных коллективов.
¶Происхождение и название
Название танца связано со словом «метель» — сильный ветер со снегом. В белорусской и западнорусской традиции бытовали формы «мяцеліца», «завейка», «вьюга», воспроизводящие в хореографическом рисунке кружение снежных потоков. Точное время возникновения не установлено; исследователи относят формирование танца к народной среде XVIII–XIX веков, когда плясовые формы с имитацией природных явлений были распространены в крестьянском и городском быту.
В белорусской культуре «Метелица» закрепилась как один из наиболее узнаваемых национальных танцев. В советский период она вошла в программы ансамблей песни и пляски и стала частью сценической хореографии.
¶Хореография и музыка
Танец исполняется в быстром темпе, обычно в размере 2/4. Основные элементы:
- круговые движения по залу и по кругу внутри фигуры;
- стремительные проходки и дробные выстукивания;
- перестроения из круга в колонны, «звёздочки», «воротца»;
- парные вращения, при которых партнёр «выносит» партнёршу в центр круга.
Рисунок танца строится на непрерывном движении: линии и фигуры быстро сменяют друг друга, что создаёт впечатление вихря. Музыкальное сопровождение — народные наигрыши, часто с использованием гармони, балалайки, бубна; в сценических версиях — оркестровая обработка.
¶«Метелица» в музыке
Помимо танца, «Метелица» — распространённое название музыкальных произведений. Наиболее известна песня «Метелица» (другое название — «Вдоль по улице метелица метёт») на стихи, приписываемые различным авторам XIX века; она вошла в репертуар русских и советских исполнителей. Существуют обработки для оркестра русских народных инструментов, хоровые аранжировки, инструментальные пьесы.
В 1970-х годах в СССР и за рубежом получила известность фолк-рок-группа «Песняры» с программой на основе белорусского фольклора, включавшей танцевальные и песенные формы, близкие к «Метелице». Название использовалось и эстрадными коллективами разных лет.
¶Исполнение и коллективы
Танец входит в репертуар:
| Тип коллектива | Примеры репертуарного использования |
|---|---|
| Государственные ансамбли | Ансамбли народного танца, ансамбли песни и пляски |
| Фольклорные коллективы | Сельские и городские клубы, дома культуры |
| Учебные заведения | Хореографические училища, школы искусств |
| Самодеятельность | Студенческие и детские ансамбли |
В Белоруссии «Метелица» регулярно исполняется на фестивалях народного творчества, в том числе на праздниках «Славянский базар» в Витебске и на региональных смотрах.
¶Значение и восприятие
Танец рассматривается как один из символов восточнославянской народной хореографии. Его динамика и образность делают «Метелицу» удобной для сценической постановки: она не требует сложного реквизита и легко масштабируется от небольшой группы до массового исполнения. В педагогике народного танца «Метелица» используется для развития быстроты реакции, координации и навыка перестроений.
¶Смежные явления
Слово «метелица» в русских говорах употреблялось и как обозначение самой метели, и как ласкательная форма. В литературе образ метелицы встречается у русских поэтов XIX века, что способствовало закреплению слова в культурном обиходе. Отдельного нормативного написания «метелица» как термина не существует: в текстах оно выступает либо как название танца и песни, либо как диалектный вариант слова «метель».
¶Критика и дискуссионные вопросы
Единого канонического варианта «Метелицы» нет: в разных регионах различаются число фигур, характер движений и музыкальный размер. Это затрудняет точную атрибуцию танца как единого произведения. Кроме того, название многократно использовалось для произведений, не связанных с народной традицией, что размывает его идентификацию в справочной литературе.
Источники: энциклопедии русского народного танца; сборники белорусского фольклора; материалы ансамблей народной музыки; исследования по истории русской песни XIX века.