Мастурбация в религиозных и медицинских традициях¶
Мастурбация (онанизм, онаноидная активность) — стимуляция собственных половых органов с целью получения сексуального удовлетворения. Вопрос о допустимости мастурбации в религиозной традиции, в частности в христианстве, иудаизме и исламе, обсуждается на протяжении столетий и остаётся предметом дискуссий между различными конфессиями, богословами и представителями медицины.
¶Религиозные традиции
¶Христианство
В раннем христианстве мастурбация осуждалась как разновидность «нечистоты плоти». Отцы Церкви — Иоанн Златоуст, Иероним Стридонский, Августин Гиппонский — связывали половое воздержание вне брака с аскетической дисциплиной. Августин в «Исповеди» описывал половой похот как одно из проявлений «первородного греха», хотя прямо к мастурбации не обращался.
В Средние века в западноевропейской схоластике мастурбация квалифицировалась как «самосожительство» (лат. masturbatio, solacium sibi ipsi) и причислялась к разряду «содомских грехов». Томас Аквинский в «Сумме теологии» относил её к противоестественным порокам, поскольку акт не направлен на «естественную цель» — продолжение рода. Стоит отметить, что в православной традиции термин «содомия» обычно применяется к гомосексуальным актам, а мастурбация именуется «блудом» или «нечистотой».
В современном православии отношение к мастурбации в целом сохраняется как к греху, попадающему под категорию шестой заповеди «не прелюбодействуй», истолковываемой расширительно. Синодальные документы и публикации на официальном сайте Русской Православной Церкви квалифицируют онанизм как «страсть», отвлекающую человека от духовной жизни, и рекомендуют бороться с ней через молитву, исповедь, физический труд и воздержание. При этом в православном богословии подчёркивается, что покаяние за единичный грех не требует «вечной клятвы» и что акцент делается на выздоровлении, а не на осуждении.
В католицизме позиция изложена в Катехизисе Католической Церкви (1992, п. 2352), где мастурбация определяется как «крайне серьёзный порядок» (gravissimum), однако отмечается, что «непреодолимое влечение, привычка, эмоциональные факторы» могут смягчать вину. В протестантизме отношение варьируется: от строгого осуждения (лютеранство, кальвинизм) до более снисходительных позиций в части либеральных общин.
¶Иудаизм
В иудейской традиции ключевой текст — повествование о Онане (Бытие 38:8-10), который «изливал семя на землю», избегая зачатия с женой брата. В Талмуде (Ниддарим 13б) Онан осуждается не за мастурбацию как таковую, а за отказ от левирата и «противоестественное излияние семени». В галахе мастурбация запрещена в рамках запрета hashchatat zera le-vatala (напрасное излияние семени), хотя раввинские авторитеты расходятся в оценке строгости запрета.
¶Ислам
В исламской юриспруденции мастурбация не запрещена категорически. Большинство учёных-факихов (в том числе в ханафитской и ханбалитской школах) допускают её в исключительных случаях — например, для избежания блуда (zina) или в период разлуки с супругой. Мазхаб Малика относится к практике более строго. В целом исламский консенсус формулируется как «макрух» (осуждаемое, но не греховное в строгом смысле) при наличии угрозы большего греха.
¶Медицинская позиция
С XVIII века в европейской медицине онанизм считался болезнью. В 1716 году анонимный трактат «Онияния» (Onania) описывал его как причину слепоты, эпилепсии и «истощения нервов». В XIX веке теория «сперматаргии» (потери жизненной силы с семенной жидкостью) привела к широкому распространению антионанистических устройств, включая перчатки с шипами и кольца с шипами для мальчиков.
Современная медицина отвергает представление о мастурбации как о причине физических заболеваний. Всемирная организация здравоохранения (МКБ-10) относит онанизм к расстройствам сексуального предпочтения только при условии, что он становится «единственным способом» сексуального удовлетворения и вызывает выраженные страдания. Американское общество репродуктивной медицины отмечает, что умеренная мастурбация не приводит к слепоте, безплодию, психическим расстройствам и не истощает организм.
¶Психологические и социологические исследования
Современная психология рассматривает мастурбацию как нормальную часть сексуального развития подростков и взрослых. Исследования показывают, что подавление сексуальных потребностей может сопровождаться тревожностью, депрессией и заниженной самооценкой. Вместе с тем религиозная социология фиксирует так называемый «эффект религиозной вины»: у верующих, чья конфессия осуждает мастурбацию, после практики чаще возникают чувство вины и стыда, что может приводить к «замкнутому кругу» — попыткам воздержания, срывам и усилению негативных эмоций.
¶Спор в обществе
Вопрос «грех ли дрочить» (вульгарное обозначение мастурбации) остаётся дискуссионным в русскоязычном интернет-пространстве, где традиционно сталкиваются две позиции: религиозная (осуждение как греха) и светская (норма, не требующая покаяния). Представители Русской Православной Церкви в социальных сетях и на вопросных площадках, как правило, отвечают, что мастурбация — грех, но покаяние и духовная работа с ней возможны. Светские психологи и сексологи подчёркивают отсутствие медицинского вреда при отсутствии компульсивности.
¶Примечания
Статья носит справочный характер и не является рекомендацией по религиозной или медицинской практике.
¶Источники
- Катехизис Католической Церкви, 1992
- Талмуд, трактат Ниддарим
- «Онияния» (Onania), анонимный трактат, 1716
- МКБ-10, раздел F52
- Августин Гиппонский, «Исповедь»
- Томас Аквинский, «Сумма теологии»
- Официальный сайт Русской Православной Церкви (patriarchia.ru)