Анархист: идеология, история и принципы¶
Анархист — сторонник анархизма, политического движения и философской традиции, отрицающих необходимость государства, иерархической власти и принудительного подчинения личности коллективу или институтам. Анархисты выступают за добровольное объединение людей на основе взаимопомощи, самоуправления и горизонтальных структур. В узком смысле анархист — человек, разделяющий эти убеждения и участвующий в соответствующем политическом движении.
¶История термина
Слово «анархия» происходит от др.-греч. ἀναρχία — «отсутствие власти», «безвластие» (ἀ- — отрицательная приставка и ἀρχή — «начало», «власть»). В античности термин использовался преимущественно в негативном значении — как обозначение беспорядка и хаоса. В современном политическом смысле понятие было переосмыслено в XIX веке.
Предтечами анархистской мысли считаются ранние утописты и религиозные общины, отрицавшие светскую власть. В Европе XVII века левеллеры и диггеры в Англии выступали за расширение прав и упразднение привилегий землевладельцев. В эпоху Просвещения Жан-Жак Руссо в «Общественном договоре» (1762) сформулировал идею народного суверенитета, а Уильям Годвин в «Исследовании политической справедливости» (1793) стал первым автором, последовательно обосновавшим анархистскую позицию.
¶Основные идеи
Анархизм как политическая философия строится на нескольких ключевых положениях:
- Отрицание государства. Анархисты считают государство институтом принуждения, который обслуживает интересы привилегированных групп и не может быть реформирован до подлинно свободного состояния.
- Горизонтальные структуры. Вместо иерархических организаций анархисты предлагают модели самоуправления: ассамблеи, федерации, кооперативы.
- Взаимопомощь. Русский анархист-теоретик Пётр Кропоткин в труде «Взаимопомощь как фактор эволюции» (1902) обосновал, что кооперация, а не борьба за существование, является движущей силой развития живых обществ.
- Свобода личности. Индивидуальная автономия признаётся высшей ценностью, при этом свобода одного не должна нарушать свободу другого.
- Отрицание наёмного труда и капиталистической эксплуатации. Для большинства анархистских течений неотделима от критики частной собственности на средства производства.
¶Основные течения
Анархизм неоднороден и включает множество направлений:
| Течение | Основные идеи | Ключевые фигуры |
|---|---|---|
| Коллективизм | Коллективная собственность на средства производства, совместное принятие решений | Михаил Бакунин |
| Коммунизм | Отсутствие денег и государства, распределение по потребностям | Пётр Кропоткин |
| Синдикализм | Революция через профсоюзы и всеобщую забастовку | Фернан Пеллье |
| Индивидуализм | Абсолютный приоритет личности, критика коллективизма | Макс Штирнер, Бенджамин Такер |
| Анархо-феминизм | Связь анархизма с критиком патриархата | Волкарин де Клэр |
| Анархо-примитивизм | Отрицание индустриальной цивилизации | Джон Зерзан |
¶Анархизм в России
Российское анархистское движение сформировалось в конце XIX века. Михаил Бакунин (1814—1876) — один из основоположников русского анархизма и теоретик «коллективного анархизма», противостоял Марксу в спорах Первого интернационала. Его идейный противник Сергей Нечаев, автор «Катехизиса революционера» (1869), представлял радикальную, конспиративную ветвь революционного движения.
Наибольшим влиянием пользовался Пётр Алексеевич Кропоткин (1842—1921) — князь, учёный-географ, теоретик анархо-коммунизма, автор фундаментальных работ по географии и этике. После революции 1917 года анархистские организации действовали в ряде регионов (махновщина на Украине, анархистские коммуны в Крыму и на Урале), но были подавлены большевиками к 1921 году. В советское время анархизм в СССР преследовался.
В постсоветской России анархистские группы действуют в крупных городах, однако их численность невелика. В 2020-е годы отдельные анархистские активисты подвергались уголовному преследованию по делам об экстремизме.
¶Критика
Основные возражения против анархизма связаны с вопросом о том, как в условиях отсутствия государства обеспечивать правопорядок, оборону и решение коллективных проблем. Марксисты критикуют анархизм за отрицание политической борьбы за государственную власть. Консерваторы указывают на риск распада общества без общеобязательных норм. Сами анархисты отвечают, что подлинный порядок возможен только на основе добровольного согласия и что государство воспроизводит насилие, а не устраняет его.
¶См. также
- Анархизм
- Михаил Бакунин
- Пётр Кропоткин
- Либертаризм
¶Источники
- Кропоткин П. А. Взаимопомощь как фактор эволюции. — 1902.
- Бакунин М. А. Государственность и анархия. — 1873.
- Штирнер М. Единственное и его собственность. — 1844.
- Годвин У. Исследование политической справедливости. — 1793.
- Голомбек Д. История анархизма. — 1979.