Махновщина в Гражданской войне¶
Махновщина — историографическое и бытовое название повстанческого движения крестьян и части рабочих юга Украины в 1918–1921 годах, связанного с именем Нестора Махно. Движение возникло как стихийная вооружённая самооборона сельских общин против австро-германской оккупации, гетманской администрации, а затем против деникинцев, Красной армии и прочих претендентов на власть. Идеологической основой махновщины был анархизм в его крестьянско-практическом изводе, а военной силой — Повстанческая армия Украины (махновцы), действовавшая преимущественно в Северном Приазовье и Екатеринославской губернии.
¶Исторический контекст
К 1918 году юг Украины оказался в зоне сменяющихся режимов: Центральная рада, австро-германская оккупация, гетман П. Скоропадский, Директория, белые, красные. Крестьянство Гуляйпольского района Екатеринославской губернии, где Махно родился и вырос, не принимало ни помещичьего возврата, ни продразвёрстки, ни мобилизаций. Отряды самообороны формировались по территориальному принципу: село выставляло бойцов, содержало их и смещало командиров. К концу 1918 года эти отряды объединились вокруг Махно, вернувшегося из Москвы, где он встречался с анархистами и большевиками.
¶Организация и идеология
Махновщина не имела партии и программы в классическом смысле. Её политическая рамка — резолюции съездов крестьян, рабочих и повстанцев, проходивших в Гуляйполе и Александровске в 1918–1919 годах. Съезды высказывались за «вольные советы» вместо назначенных сверху органов власти, за передачу земли крестьянам, за самоуправление коммун и против диктатуры любой партии.
Военная структура:
- Повстанческая армия формировалась из пехоты, кавалерии и пулемётных частей; численность колебалась от нескольких тысяч до десятков тысяч человек.
- Командиры выбирались на общих собраниях, что сочеталось с высокой боевой эффективностью в маневренной войне.
- Культурно-просветительский отдел занимался школами, театром, изданием газет; при армии действовала контрразведка.
- Снабжение опиралось на местное крестьянство и реквизиции у противника.
¶Хронология основных событий
| Период | Событие |
|---|---|
| 1918 | Формирование отрядов, борьба с оккупантами и гетманцами |
| 1919 | Союз с Красной армией, затем конфликт и разрыв; рейд по югу |
| 1920 | Варшавская кампания, соглашение с большевиками против Врангеля |
| 1921 | Разгром основных сил, уход Махно за границу |
В 1919 году махновцы помогли Красной армии в боях с Деникиным, но вскоре были объявлены вне закона; Махно ушёл в подполье и совершил рейд, вошедший в историю как образец партизанской войны. В 1920 году заключил соглашение с большевиками против П. Врангеля, после чего его части вновь были разоружены. К 1921 году крупные соединения распались, а сам Махно с остатками отряда перешёл в Румынию.
¶Социальная база и методы
Ядро движения — зажиточное и среднее крестьянство, не желавшее ни возврата помещиков, ни продразвёрстки. Махновщина практиковала:
- самоуправление общин и выборность;
- экспроприацию помещичьих и казённых имений;
- свободный обмен с городом через кооперативы;
- террор против представителей власти и противников, включая еврейские погромы, совершавшиеся отдельными отрядами, что остаётся предметом дискуссий.
¶Оценки в историографии
Советская историография трактовала махновщину как «кулацкий бандитизм» и контрреволюцию. Зарубежные и постсоветские исследователи рассматривают её как массовое крестьянское движение с элементами анархистской утопии, а также как пример локальной автономии в условиях распада государства. Спорными остаются масштаб погромов, степень влияния анархистских идей и роль личной харизмы Махно.
¶Значение и память
Махновщина стала одним из символов Гражданской войны на юге. В Гуляйполе действует музей, а в историографии движение изучается как феномен крестьянской самоорганизации. В культуре оно отражено в литературе, кинематографе и песнях, а сам Махно остаётся фигурой с полярными оценками.
Источники: работы М. Кубанина, В. Волина, А. Скирды, П. Аршинова, мемуары Н. Махно, материалы съездов повстанцев, советская и современная историография.