Южный Азербайджан: регион и понятие¶
Южный Азербайджан — историко-географическое и политическое понятие, обозначающее регион компактного проживания азербайджанцев на северо-западе Ирана, а также используемое в ирредентистском дискурсе для обозначения территории, которую часть азербайджанских националистических кругов рассматривает как разделённую часть единого азербайджанского этнического пространства. В административном отношении речь идёт прежде всего о провинциях Западный Азербайджан, Восточный Азербайджан, Ардебиль и частично Зенджан, расположенных на северо-западе Исламской Республики Иран.
¶Терминология и границы понятия
Термин «Южный Азербайджан» не является официальным административным названием и не используется иранскими властями. В иранской официальной традиции эти территории именуются просто провинциями Азербайджана (останы Азербайджан-э-Шарки, Азербайджан-э-Гарби, Ардебиль). Понятие «Южный Азербайджан» возникло в националистической публицистике XX века и противопоставляется «Северному Азербайджану» — Азербайджанской Республике, образованной в 1918 году и входившей в состав СССР до 1991 года.
Границы понятия размыты. В узком смысле под ним понимают территорию исторической иранской провинции Азербайджан до её разделения в 1930-х годах на западную и восточную части. В расширительном толковании включают также Ардебиль, Зенджан и районы расселения азербайджанцев в соседних останах — Казвин, Хамадан, Меркези.
¶География и население
Регион занимает северо-запад Ирана, граничит с Азербайджанской Республикой, Арменией, Нахичеванской Автономной Республикой и Турцией. Крупнейшие города — Тебриз (административный центр Восточного Азербайджана), Урмия (Западный Азербайджан), Ардебиль, Зенджан, Хой, Марага.
Население преимущественно азербайджанское (по разным оценкам, от 15 до 30 млн человек по всему Ирану), исповедующее ислам шиитского толка. Помимо азербайджанцев, в регионе проживают курды, армяне (до массового исхода), ассирийцы, персы. Языковая ситуация характеризуется доминированием азербайджанского (тюркского) языка в быту при официальном статусе персидского.
¶Историческая справка
Территория исторического Азербайджана входила в состав различных государств — от Ахеменидов и Сасанидов до Сефевидов, чья династия происходила из Ардебиля. В 1828 году по Туркманчайскому договору между Российской империей и Персией произошло разделение азербайджанских земель по реке Аракс: северная часть отошла России, южная осталась в составе Персии.
В 1945–1946 годах при поддержке СССР на территории Иранского Азербайджана была провозглашена Демократическая Республика Азербайджан со столицей в Тебризе, просуществовавшая около года и ликвидированная после вывода советских войск. Этот эпизод стал важной вехой в формировании идеи «Южного Азербайджана» как политического проекта.
¶Политический контекст
Идея воссоединения «Южного» и «Северного» Азербайджана занимает заметное место в азербайджанской националистической мысли, однако официальный Баку, как правило, дистанцируется от открытого ирредентизма, поддерживая с Ираном рабочие отношения. Иран, в свою очередь, рассматривает любые разговоры о «Южном Азербайджане» как посягательство на территориальную целостность и потенциальный сепаратизм.
В Иране азербайджанцы представлены в политической и экономической элите, занимали и занимают высокие посты, включая пост верховного лидера (Али Хаменеи имеет азербайджанское происхождение). Вместе с тем периодически возникают протестные выступления, связанные с языковыми, культурными и экологическими требованиями, которые иранские власти квалифицируют как подрывные.
¶Культура и идентичность
Регион является одним из культурных центров тюрко-персидского синтеза. Тебриз — историческая столица нескольких государств, центр ковроткачества, миниатюры, книжного дела. Азербайджанский язык в Иране не имеет официального статуса в образовании, что является предметом дискуссий. Значительная часть литературы, музыки (мугам) и фольклора азербайджанцев развивалась именно в южных, иранских центрах.
¶Дискуссионность понятия
Термин остаётся политически заряженным. Иранские официальные источники его избегают, азербайджанские националистические — активно используют, академическая наука применяет с оговорками, указывая на условность и отсутствие чётких границ. Отсутствие единой трактовки делает «Южный Азербайджан» скорее концептом, чем строго определённой географической единицей.
Источники: Туркманчайский договор 1828 года; материалы по истории Демократической Республики Азербайджан 1945–1946 годов; этнодемографические исследования по Ирану; работы по истории Тебриза и иранского Азербайджана.