Язык цветов в европейской культуре¶

Язык цветов (флориография) — семиотическая система, в которой растениям и их сочетаниям приписываются символические значения, используемые для передачи сообщений, в первую очередь в любовной и светской переписке. В европейской культуре язык цветов сложился как светский кодекс в XVIII—XIX веках, достигнув пика популярности в викторианскую эпоху.

¶Происхождение и история

Истоки флориографии лежат в восточной традиции — в частности, в османском обычае «селам», где предметы, включая цветы, использовались для составления рифмованных посланий. В Европу этот обычай привёз в 1710-х годах шведский дипломат Обри де ла Моттре, а в 1727 году вышло первое описание селама на французском языке.

Решающую роль в формировании европейского языка цветов сыграли книги французской писательницы Шарлотты де Латур (псевдоним Луизы Кортамбер) — «Le langage des fleurs» (1819) и её английское переиздание 1834 года. Эти издания закрепили канонические значения большинства растений и положили начало массовому выпуску цветочных словарей по всей Европе. В России увлечение флориографией распространилось в середине XIX века, чему способствовали переводы французских и немецких руководств.

¶Классификация и основные значения

Значения цветов не были едиными: разные словари расходились в трактовках, однако сложилось устойчивое ядро символики.

¶Растения и их символика

• Роза — любовь; красная — страсть, белая — невинность, жёлтая — измену или дружбу (в разных источниках).
• Ландыш — возвращение счастья, чистоту.
• Фиалка — скромность, целомудрие.
• Незабудка — верность, память.
• Лилия — чистоту и девственность (в христианской традиции — атрибут Девы Марии).
• Мак — забвение, утешение, а также сон.
• Подсолнечник — обожание, преданность.
• Плющ — верность в дружбе, привязанность.
• Акация — платоническую любовь.
• Гвоздика — розовая — «никогда не забуду тебя», красная — восхищение.

¶Цвет и количество

Значение усиливалось или менялось в зависимости от цвета лепестков, степени раскрытия бутона (бутон означал зарождающееся чувство, увядший цветок — отказ) и количества цветков в букете. Например, перевёрнутый цветок передавал противоположное значение, а колючки указывали на опасность или отказ.

¶Способы передачи сообщений

Сообщения передавались не только через выбор растений, но и через манеру вручения:

• цветок, поданный правой рукой, означал «да», левой — «нет»;
• цветок, приколотый к платью у сердца, говорил о любви, на поясе — о желании встречи;
• лента слева на букете указывала на отправителя, справа — на получателя;
• сухие цветы означали отвергнутую любовь.

¶Критика и упадок

Уже в середине XIX века язык цветов подвергался критике как искусственная и произвольная система. Писатели, в том числе Чарльз Диккенс, иронизировали над «цветочными романами», отмечая, что значения часто выдумывались составителями словарей без опоры на реальную традицию. К началу XX века флориография практически вышла из активного употребления, сохранившись в виде отдельных устойчивых символов (красная роза — любовь, белая лилия — траур) и в декоративно-прикладном искусстве.

¶Наследие

В современной культуре язык цветов используется эпизодически — в дизайне, литературе и кинематографе как стилизация под викторианскую эпоху. Отдельные элементы флориографии вошли в современный этикет дарения цветов (значение количества цветов, цвета роз), однако целостная система утрачена.

¶Источники

• Шарлотта де Латур, «Le langage des fleurs», 1819.
• Кейт Гринвей, «Language of Flowers», 1884.
• Беверли Секстон, «The Language of Flowers: A History», 2018.