Убогий — значение слова и исторический термин¶

Убогий — прилагательное русского языка, обозначающее крайне бедное, ничтожное, неполноценное состояние человека, предмета или явления; в историческом контексте — термин для обозначения социально ущербных лиц, призреваемых государством и церковью.

¶Этимология

Слово восходит к праславянскому ubogъ — «бедный, несчастный». В древнерусском языке «убогий» означало прежде всего «лишённый имущества, бедный», причём бедность понималась не столько как добровольный выбор, сколько как состояние, лишающее человека общественного статуса. С XVI века значение слова стало сужаться и приобретать оттенок презрения: «убогий» противопоставлялось «нищему» — нищий считался человеком, попавшим в беду по воле случая, а убогой — тот, чья бедность воспринималась как устойчивое, почти природное свойство.

¶Историческое значение: убогие как социальная категория

В Московском государстве и позднее в Российской империи «убогие» составляли особую правовую и социальную категорию. К ней относили людей, неспособных к труду или исключённых из обычных форм общественной жизни: калек, душевнобольных, сирот, престарелых без семьи, а также «падших женщин» и лиц, освобождённых из мест заключения. В отличие от профессиональных нищих, убогие считались «достойными» призрения — помощь им рассматривалась как религиозная и государственная обязанность.

¶Призрение убогих

С XVI века в России начала складываться система общественного призрения. Иван IV издал указы о сборе подаяний на «убогих» при церквях. При монастырях и церквях создавались «убогие дома» — прообразы будущих богаделен. В XVIII веке Пётр I указом 1701 года передал заботу о нищих и убогих Синоду, а в 1712 году повелел создать в Москве и Петербурге «Сухаревы» и «Александровские» богадельни. При Екатерине II в 1763 году было учреждено Воспитательное общество благородных девиц и сеть воспитательных домов, частично решавших проблему подкидышей и сирот.

¶Убогие дома

«Убогий дом» («дом убогих») — название благотворительного заведения для призрения нетрудоспособных. В XIX веке такие заведения существовали в крупных городах империи. В 1864 году в Москве «убогие дома» были объединены в единую систему городских богаделен. Условия содержания в них были тяжёлыми, о чём свидетельствуют многочисленные свидетельства, в том числе описания в литературе (например, в романе Ф. М. Достоевского «Преступление и наказание»).

¶Лексическое значение в современном языке

В современном русском языке слово «убогий» употребляется в нескольких значениях:

1. Бедный, лишённый средств к существованию — устаревшее значение, сохранившееся в исторических текстах и церковной лексике.
2. Ничтожный, жалкий, неполноценный — переносное значение, ставшее основным: «убогая идея», «убогий ум», «убогая пародия».
3. Крайне скромный, лишённый удобств — о жилище, быте: «убогая изба».

Слово имеет выраженную негативную коннотацию и в вежливой речи не употребляется. Синонимы: жалкий, ничтожный, нищенский, скудный. Антонимы: зажиточный, состоятельный, достойный, значительный.

¶Убогий в культуре

Образ «убогого» занимает заметное место в русской литературе и искусстве. В фольклоре «убогонький» — один из эпитетов Иисуса Христа, странствующего по земле в облике нищего («Христос и купец Калашников», «Царь Иван Васильевич, молодой стрелец и удалой атаман Иван Тимофеевич»). В живописи тема призрения убогих отражена в работах В. Г. Перова, Н. А. Ярошенко и других передвижников.

¶См. также

• Нищенство
• Богадельня
• Благотворительность в Российской империи

¶Источники

• Словарь русского языка XI–XVII вв.
• Словарь русского языка XVIII вв.
• Словарь Ожегова
• Толковый словарь Д. Н. Ушакова
• Энциклопедический словарь Брокгауза и Ефрона
• История благотворительности в России, М.: Наука, 1986