Туареги — народ Сахары¶

Туареги — кочевой берберский народ, проживающий в Сахаре и Сахеле на территории ряда государств Северной Африки: Нигера, Мали, Алжира, Ливии, Буркина-Фасо, Чада и Нигерии. Численность оценивается примерно в 1,5–2,5 млн человек. Традиционно занимались кочевым скотоводством, торговлей и военным ремеслом; известны как «господа пустыни» — проводники и караванные торговцы пустынных путей. Крупнейшие субэтнические группы — тауассег (туареги Ахаггара), шенаммен (туареги Тассилин-Аджжера), кель-аджжер, кель-тадемакет, ифогас, туареги Тимена и др.

¶Этноним и самоназвание

Самоназвание народа — имашаген («свободные люди») или кель («люди»). Этноним «туарег» происходит, по версии арабских средневековых авторов, от слова «тари-ег» («похитители») — предположительно из-за набегов на караваны. В арабских источниках X века туареги упоминаются как «адвара». В русскоязычной и европейской традиции закрепилось название «туареги».

¶Язык

Туареги говорят на туарегских языках группы берберских языков семьи афразийских (семито-хамитских) языков. Выделяют два основных диалектных ареала: ташелхит (западные туареги Мали и Нигера) и таифак (тамахак — восточные туареги Алжира и Ливии). Письменность основана на древнем берберском алфавите тифинаг, который в XX—XXI веках был реформирован и используется в образовании: в Мали тифинаг включён в школьную программу наряду с французским.

¶Традиционный уклад

¶Кочевое скотоводство

Основа традиционной экономики — разведение верблюдов (дромедаров) и мелкого рогатого скота. Верблюд был и остаётся главным транспортным средством пустыни, источником молока, мяса и материала для жилья. Крупный рогатый скот разводили преимущественно южные (сахельские) группы.

¶Караванная торговля

С X века туареги контролировали транссахарские торговые пути, связывавшие Средиземноморье с Суданским регионом. Перевозили соль (прежде всего из солеразработок Тагхазы и Тауденни), золото, ткани, рабов. Крупные торговые центры в зоне туарегского влияния — Тимбукту, Агадес, Гао, Гхат.

¶Общественный строй

Традиционное общество туарегов имело строгую сословную структуру:

• Имашаген («свободные люди») — военная и скотоводческая знать;
• Инадан — свободные ремесленники и музыканты (кудде), выполнявшие роль посредников;
• Иклан — зависимое население, потомки обращённых в ислам пленных.

Вожди носили титул аменокаль. Родовая организация основана на патрилинейных (отцовских) родах; брачные союзы часто заключались между двоюродными.

¶Традиционный костюм и туарегская вуаль

Мужчины-туареги известны ношением тагельмуста — синей вуали, закрывающей лицо ниже глаз. По традиции вуаль носили только мужчины; женщины, напротив, ходили с непокрытыми лицами. Цвет ткани — индиго, от которого тело и одежда приобретают синеватый оттенок (отсюда прозвище «синие люди пустыни»). Считается, что вуаль защищает от песка и солнца.

¶Религия

Туареги исповедуют ислам суннитского толка, преимущественно маликитский мазхаб, с элементами доисламских верований и культа предков. В XIX веке туарегские земли охватило религиозное движение тагалат («обновление»), связанное с проповедью ислама как ответа на колониальное давление.

¶История

¶Средневековье

В X—XV веках туареги основали ряд государственных образований: государство Тимбукту (XIII в.), султанат Агадес (основан в XIV в.), эмират Аир. Крупнейшее средневековое государство туарегов — Кель-Ахаггар в центральной Сахаре.

¶Колониальный период

В конце XIX — начале XX века земли туарегов были разделены между Францией (Мали, Нигер, Буркина-Фасо, Алжир), Италией (Ливия) и Великобританией (Чад). Колониальные границы разрезали этническую территорию. В 1916—1917 годах произошло крупное антиколониальное восстание туарегов под предводительством Каокенна и Мухаммада аль-Амине в Нигере и Мали, жестоко подавленное французскими войсками.

¶Новейшее время

После обретения независимости (1960-е) туареги оказались в составе государств с преимущественно африканским (не-берберским) населением, что породило сепаратистские настроения. В 1963—1964 годах вспыхнуло восстание в Аире (Нигер). В 1990-е годы в Мали и Нигере развернулась туарегская война — серия восстаний, завершившихся мирными соглашениями 1992 и 1995 годов. В 2012 году повстанцы движения «Азавад» провозгласили независимость севера Мали, однако вмешательство Франции и Африканского союза привело к отступлению мятежников. В Нигере и Мали продолжают действовать вооружённые туарегские группировки, часть из которых участвует в конфликтах с джихадистскими организациями.

¶Культура

Туарегская культура богата музыкальной традицией: распространены струнные инструменты тхинде (однострунная скрипка) и аджхадж (двухструнная лира), а также вокальные ансамбли. Важную роль играет поэзия на туарегском языке. Традиционное жилище — шатёр из верблюжьей шерсти (эханет), у сидячих групп — глинобитные дома.

¶Примечания

Туарегы упоминаются в работах французских востоковедов и африканистов, а также в этнографической литературе XX века.

Источники:

• Народы Африки / Отв. ред. А. А. Громко. — М.: Наука, 1982.
• Бекасов В. А. Туареги: история, этнография, политика. — М.: Наука, 1983.
• Левин М. Г. Туареги // Народы и религии мира / Гл. ред. В. А. Тишков. — М.: Большая российская энциклопедия, 1999.
• Nicolas, G. L'Agadez et les Touareg Ajjer // Revue de l'Occident musulman et de la Méditerranée. — 1968.
• Lecocq, B. Disputed Desert: Decolonisation, Competing Nationalisms and Tuareg Rebellions in Northern Mali. — Leiden: Brill, 2010.