Трюизм как логико-реторический термин¶

Трюизм (от фр. truisme, в свою очередь от лат. truismus, восходящего к truus — «истинный») — высказывание, утверждающее очевидную, самоочевидную истину, не несущую информационной нагрузки и потому часто воспринимаемое как пустая, банальная истина. Трюизм относится к разряду аналитических предложений, истинность которых обнаруживается уже в силу значения употребляемых слов, без обращения к опыту.

¶Логический статус

В аналитической философии трюизм традиционно противопоставляется синтетическому высказыванию. Синтетические предложения, по Канту, расширяют познание, сообщая нечто новое об опыте; аналитические же предложения лишь развёртывают содержание понятий. Классический пример трюизма — «Холостяк не женат»: предикат «не женат» содержится уже в субъекте «холостяк», поэтому отрицать его было бы противоречием.

Однако статус трюизма в философии неоднозначен. Логический позитивизм Венского кружка (М. Шлик, Р. Карнап, О. Нейрат) трактовал аналитические и тавтологические высказывания как лишенные эмпирического содержания, а следовательно, и когнитивной ценности. В противовес этому представители «кембриджского аналитизма» Г. Райл и П. Страусон настаивали, что даже трюизм может быть информативным, если адресат не осознаёт его истинности заранее. П. Ф. Страусон в работе «Индукция и правдоподобие» (1973) утверждал, что предложение «каждый гусь белый» может служить индуктивным обобщением, несмотря на его трюистический характер.

¶Трюизм и тавтология

Трюизм тесно связан с понятием тавтологии в логике — формулы, истинной при любых значениях входящих в неё переменных. Тавтология «P или не-P» не сообщает ничего о мире, её истинность гарантирована законами логики. Различие состоит в том, что тавтология — термин формальной логики, применимый к символическим выражениям, тогда как трюизм — понятие скорее логико-лингвистическое и риторическое, описывающее естественноязыковые высказывания.

¶Риторическая функция

В риторике трюизм выполняет особую роль. Аристотель в «Риторике» указывал на необходимость опоры на общепринятые мнения (эндокса), часть из которых имеет трюистический характер. В ораторской практике трюизмы используются как средство создания консенсуса: произнося очевидное, оратор заручается согласием аудитории, после чего легитимизирует свои дальнейшие, не столь очевидные утверждения. Приём известен как «закрепление согласия».

Вместе с тем в полемике обвинение в трюизме служит приёмом дискредитации: противнику ставится в вину, что его аргументы сводятся к банальностям. Такая критика, однако, не всегда справедлива, поскольку очевидное для одного собеседника может быть новым для другого.

¶Трюизм в естественноязыковой семантике

С точки зрения теории речевых актов Дж. Остина и Дж. Сёрла, трюизм представляет собой утверждение (assertive), но с нулевой пресуппозицией новизны. Сёрл отмечал, что в определённых контекстах трюизм может работать как ирония или как эвфемизм, смягчающий неприятное сообщение («каждому концу приходит конец»).

В прагматике Г. П. Грайса трюизм нарушает максиму количества — правило «говори не более того, что требуется». Нарушение это, однако, может быть намеренным и порождать особый эффект: подчёркивание, иронию, тавтологическое усиление.

¶Трюизм в философии и науке

Ряд философских положений по праву считается трюистическими. «Ничто не исчезает бесследно» — закон сохранения массы, сформулированный в трюистической форме. «Всё имеет причину» — каузальный принцип, который Д. Юм и И. Кант подвергали критике именно как априорное, тавтологическое утверждение.

В математике трюизмом считается любое доказательство, выводящее очевидное следствие из определений. В юриспруденции трюистичны нормы, дублирующие естественно-правовые установления («никто не может судить в своём деле»).

¶Классификация

Выделяют несколько разновидностей трюизмов:

• Логические — тавтологии в чистом виде («A есть A»);
• Семантические — следствия из определений слов («вдовец — потерявший жену»);
• Прагматические — высказывания, очевидные в конкретном контексте («сейчас идёт дождь» — если все видят дождь);
• Нормативные — трюизмы этические («не следует лгать»), которые Г. Е. Мурайя, А. М. Михайлов и другие исследователи русской риторики рассматривали как основу нравственного дискурса.

¶Трюизм в теории аргументации

Дискуссия о ценности трюизмов занимает заметное место в теории аргументации. С. Н. Тропинин в работах по неклассической логике показал, что в контекстно-зависимых логиках трюизм перестаёт быть таковым: высказывание, очевидное в одном контексте, может быть содержательным в другом. Это сближает трюизм с прагматической информативностью высказывания.

¶Примеры

Известные трюизмы в русском языке: «без труда не вытянешь рыбку из пруда», «кто рано встаёт, тому Бог подаёт», «время лечит». В литературе трюизм как стилистический приём использовали И. С. Тургенев («Бешеные деньги»), А. П. Чехов («Вишнёвый сад»), где банальные истины произносятся персонажами для характеристики их мировоззрения.

¶Примечания

Трюизм не следует путать с плеоназмом («подняться вверх») — языковым избыточностью, и с аксиомой — положением, принимаемым без доказательства в качестве отправного пункта теории. Аксиома может быть нетривиальной (аксиома выбора), тогда как трюизм по определению тривиален.

¶Источники

• Аристотель. Риторика.
• Грайс Г. П. Логика и речевое общение.
• Страусон П. Ф. Индукция и правдоподобие.
• Тропинин С. Н. Введение в неклассическую логику.
• Райл Дж. Категории разума.
• Сёрл Дж. Высказывания: о философии языка.