Тростниковое перо¶
Тростниковое перо — письменная принадлежность, представляющая собой заострённый кончик стебля тростника (Arundo donax), применявшийся в качестве писала в Древнем Египте, Греции, Риме и на Ближнем Востоке. В русском языке слово «перо» в значении «писало» является калькой с латинского calamus и греческого kalamos; в словарях оно имеет пять букв: П-Е-Р-О (см. также «перо» как часть стрелы или оперение птицы). Тростниковое перо относится к числу древнейших инструментов письма и предшествовало гусиному перу, ставшему основным писалом в Европе в Средние века.
¶История
¶Древний Египет и Месопотамия
Первыми, кто систематически использовал тростниковые писала, были писцы Древнего Египта. Уже к III тысячелетию до н. э. тростниковые стебли, высушенные и заострённые, применялись для нанесения иероглифов на папирус. Египетские писцы носили писала в специальных футлярах-«калиграфах» вместе с красными и чёрными чернилами: чёрные использовались для основного текста, красные — для заголовков и пометок.
В Месопотамии тростниковые писала применялись для нанесения клинописи на глиняные таблички. При этом кончик писала не резался, а использовался в тупом виде, чтобы вдавливать знаки в мягкую глину.
¶Античность
В Древней Греции тростниковое перо (kalamos) стало стандартным письменным инструментом. Письмо осуществлялось на восковых табличках (стилосом) и на папирусе (пером). Греки выращивали специальные сорта тростника вдоль рек и на болотистых побережьях, а лучшими считались писала из окрестностей Нила и из Малой Азии.
Римляне заимствовали греческий инструмент и называли его calamus scriptorius. Писцы (librarii) работали с тростниковыми перьями при переписывании книг, составлении документов и частной переписке. Существовала целая индустрия заготовки перьев: стебли срезали, сушили, вымачивали, заостряли и обрабатывали дубильными веществами.
¶Средневековье и Новое время
В Византии и раннем Средневековье тростниковое перо продолжало использоваться, хотя постепенно вытеснялось гусиным, которое давало более толстую и гибкую линию. В исламском мире тростниковое перо (qalam) оставалось основным письменным инструментом вплоть до Нового времени и сохраняет значение в каллиграфии по сей день: арабские, персидские и турецкие каллиграфы используют тростниковые перья для письма восточными письменностями.
В России тростниковое перо упоминается в старинных текстах как «тростник» или «писало»; в русской каллиграфии XVIII века наряду с гусиным пером применялись и тростниковые, особенно для восточных языков.
¶Устройство и изготовление
Тростниковое перо изготавливалось из стебля тростника обыкновенного (Arundo donax), реже — из бамбука или камыша. Процесс изготовления включал несколько этапов:
- Заготовка. Стебель срезали, выбирая ровные участки без узлов.
- Сушка. Стебли сушили на солнце или в тени в течение нескольких недель.
- Обрезка. Конец стебля обрезали под углом, формируя остриё.
- Расщепление. Остриё расщепляли вдоль, создавая «щёлкающий» кончик, похожий на современное перо.
- Заточка. Кончик подтачивали ножом или лезвием до нужной формы и толщины.
- Обработка. Перо вымачивали в дубильных растворах (например, в растворе галлов) для повышения прочности и стойкости к гниению.
Готовое перо вставляли в трость-держатель (calamus) или использовали напрямую. Писали чернилами на основе сажи, галлов и камеди.
¶Применение
Тростниковое перо применялось для:
- записи на папирусе, пергаменте и тростниковой бумаге;
- нанесения клинописи на глину (тупым концом);
- каллиграфии на Ближнем Востоке;
- черчения и рисования тонких линий.
В современном мире тростниковое перо используется преимущественно в каллиграфии и как историческая реконструкция. В ряде стран Ближнего Востока и Южной Азии тростниковые перья до сих пор применяются для религиозных и художественных целей.
¶См. также
- Гусиное перо
- Каллиграфия
- Папирус
- Стилос
- Каламус
¶Источники
- «История письма» — М.: Наука, 1982.
- «Письменность и культура Древнего мира» — Л.: Наука, 1970.
- Словарь русского языка С. И. Ожегова — статья «перо».
- «Каллиграфия исламского мира» — М.: Восточная литература, 2005.