Таджвид — правила произношения Корана¶
Таджвид (араб. تجويد, букв. «улучшение, совершенствование») — свод правил произношения и чтения Корана, определяющий точное произнесение каждого буквенного знака, соблюдение норм долготы и краткости гласных, правил огласовки и правила чтения при стечении согласных. Таджвид является одной из базовых дисциплин исламского богословия и обязательной частью подготовки чтеца Корана (кари).
¶Происхождение и история
В ранний период ислама Коран передавался устно, и различия в арабских диалектах приводили к разночтениям в произношении отдельных слов. По преданию, пророк Мухаммад читал Коран перед мусульманами во время пятидневных молитв, а затем — в месяц рамадан с ангелом Джибрилем (Гавриилом). После смерти пророка, при халифе Усмане ибн Аффане (правил в 644—656 гг.), было предпринято кодифицирование текста Корана и унификация его чтения: был установлен единый канонический текст, а разночтения в произношении стали рассматриваться как отдельная дисциплина.
Первые попытки систематизации правил произношения связаны с работами иракских чтецов VIII века — Хафса ибн Салима аль-Басри и Яхьи ибн Амина аль-Фарси. Однако основоположником таджвида как формализованной науки считается Абу Мухаммад Хасан ибн Али аль-Фарси (ум. в 769 г.), который разработал систему огласовки коранического текста диакритическими знаками (харакат, дамма, фатха, касра, шадда, танвин) и описал правила произношения гласных. Его ученик, Абу Амр аз-Заджжадж (ум. в 822 г.), продолжил разработку терминологии. В IX веке таджвид был окончательно кодифицирован, а его правила получили распространение во всём исламском мире.
¶Основные правила
¶Махаридж аль-хуруф (точки выхода звуков)
Каждая буква арабского алфавита произносится из определённой точки артикуляции — так называемого «места выхода» (махрадж). Всего выделяется пять основных махаридж:
- Халк (горло) — буквы: ح, ع, ه, غ, خ;
- Лисан (язык) — буквы: ق, ك, ش, ي, ض, ل, ن, ر, ط, د, ص, ز, س, ظ, ذ, ث;
- Шафаты (губы) — буквы: ف, ب, م, و.
Правильное соблюдение махаридж является основой таджвида: нарушение точки артикуляции искажает смысл слова.
¶Сифаты (качества букв)
Помимо места произношения, каждая буква обладает рядом качеств (сифатов), таких как «хамс» (тонкие звуки, произносимые с шумом) и «шафия» (звонкие звуки), «мустафля» (с высоким подъёмом языка), «мустафля» (с низким положением языка) и другие. Правильное соблюдение сифатов обеспечивает точное звучание коранического текста.
¶Мадд (длинные гласные)
Правила мадда определяют обязательное удлинение гласных звуков при чтении. Различают:
- Мадд табии (естественное удлинение) — удлинение гласной «алиф», следующей за фатхой, до двух тактов;
- Мадд ваджиб мунфасиль (обязательное раздельное удлинение) — когда алиф в конце слова, а следующее слово начинается с гласной хамза;
- Мадд ваджиб муттасиль (обязательное слитное удлинение) — когда алиф находится в том же слове, что и следующая за ним хамза;
- Мадд джаиз мунфасиль (допустимое раздельное удлинение) — удлинение до 4—5 тактов;
- Мадд джаиз муттасиль (допустимое слитное удлинение) — удлинение до 4—5 тактов.
¶Гуна (назализация)
Гуна — назализированное произношение буквы «нун» (ن) или «танвина» при следующих за ними буквах: ي, ر, م, و, ل. При этом звук произносится с носовым оттенком, а длительность назализации составляет от одного до шести тактов в зависимости от контекста.
¶Ихфа (скрытие)
Ихфа — скрытие буквы «нун» или «танвина» при следующих за ними буквах (кроме тех, что образуют идгам и ихлак). При ихфe звук «нун» не произносится отчётливо, а переходит в назализированный звук, не смешиваясь со следующей согласной.
¶Идгам (слияние)
Идгам — слияние буквы «нун» или «танвина» с последующей буквой «йа», «ра», «мим», «вав», «лям» или «ну». Различают идгам била гуна (без назализации) — при буквах «лям» и «ну», и идгам биль гуна (с назализацией) — при остальных четырёх буквах.
¶Ихлак (ассимиляция)
Ихлак — полное поглощение буквы «нун» или «танвина» следующей буквой «вав» или «ра», при котором звук «нун» полностью исчезает, а следующая буква удлиняется.
¶Классификация таджвида
По объёму и сложности правил таджвид подразделяется на:
- Таджвид амали (практический) — навыки правильного чтения, формируемые под руководством учителя;
- Таджвид наль (теоретический) — изучение правил и их классификация.
В современной практике изучение таджвида начинается с освоения основных правил произношения, затем переходят к изучению мадда, гуны, ихфы, идгама и ихлака, после чего ученик переходит к чтению Корана под руководством учителя.
¶Таджвид в России
В России изучение таджвида входит в программу подготовки имамов и религиозных деятелей в исламских учебных заведениях — медресе и исламских институтах. В Духовном управлении мусульман Российской Федерации (ДУМ РФ) и региональных духовных управлениях действуют школы и курсы по изучению таджвида. Ежегодно в России и за рубежом проводятся конкурсы на лучшее чтение Корана (карате), в которых участвуют представители из разных регионов страны.
¶Литература
- Ибн аль-Джазари. Нашр ан-нахр аль-мунаддад.
- Аль-Булькини. Фатх аль-Малик аль-Муджид.
- Аль-Газзали. Аль-Байт аль-Маамур.
- Аль-Кирмани. Аль-Хашия аль-Кирманийя аля Таджвид аль-Куран.