Табасараны — народ Дагестана¶
Табасараны — народ в России, коренное население южного Дагестана; основное население Табасаранского района Республики Дагестан. Относятся к народам дагестанской (восточно-кавказской) группы северокавказской семьи. Табасаранский язык относится к лезгинской подгруппе дагестанских языков. Численность в России по данным переписи 2021 года — около 157 тысяч человек, за пределами России табасараны проживают в Азербайджане, Казахстане, Узбекистане и других странах.
¶Этноним и самоназвание
Самоназвание табасаран — «табасаранла» (мн. ч. «табасаранар»). Этноним впервые встречается у арабских авторов VIII века в форме «Табасаран» — как название области и её правителей. Средневековые арабские географы (Ибн Хордадбех, Ибн Русте, Аль-Масуди) описывали Табасаран как крупное политическое образование на восточном Кавказе. Происхождение слова связывают с иранскими языками, однако точная этимология остаётся предметом дискуссий. В русских источниках XVI–XVIII веков территория табасаран упоминается как «Казикумухское ханство» и прилегающие земли.
¶Расселение и численность
Основная часть табасаранов компактно проживает в южной части Республики Дагестан — Табасаранском районе с центром в селе Хучни, а также в Дербентском, Кубинском и частично в других районах республики. Исторически табасаранские сёла тянутся вдоль склонов Главного Кавказского хребта и предгорий Каспия, от высокогорных аулов на юге до равнинных сёл на севере.
За пределами Дагестана компактные группы табасаранов сложились в Азербайджане (в основном в приграничных с Дагестаном районах), а также в Казахстане и Узбекистане, куда значительная миграция произошла в советский период. По данным переписи 2021 года, численность табасаранов в России составила около 157 тысяч человек; перепись 2010 года фиксировала около 147 тысяч. Оценочная общая численность народа с учётом диаспор — до 200 тысяч человек.
¶Язык
Табасаранский язык — один из дагестанских языков, относится к лезгинской подгруппе. Имеет два основных диалекта: северный (курагинский) и южный (курахский), различающиеся преимущественно фонетикой и лексикой. Письменность на основе кириллицы введена в 1930-е годы; до этого в XIX веке существовали попытки создания письменности на основе арабского алфавита.
Табасаранский язык является государственным (среди других языков народов Дагестана) в Республике Дагестан. По данным переписи 2021 года, свободно владеют языком около 130 тысяч человек. В школах Табасаранского района изучается как родной язык, ведётся преподавание в ряде вузов республики.
¶История
¶Средневековье
Территория табасаранов входила в состав Кавказской Албании, а после её распада — в Табасаранское царство, ставшее одним из крупнейших политических образований Дагестана в раннее Средневековье. В VI–XIII веках Табасаран имел собственную династию правителей, чеканил монету, вёл активные торговые связи через Каспий с Ираном и странами Ближнего Востока. Столицей Табасаранского государства считается крепость Кала (Калакент) близ нынешнего села Кала.
¶Присоединение к России
В XVIII веке Табасаран вошёл в состав Казикумухского (Кюребского) ханства. В 1813 году, после русско-персидской войны и Гюлистанского договора, территория перешла под протекторат Российской империи, а в 1839 году окончательно присоединена к России. В период Кавказской войны XIX века табасаранские аулы участвовали в сопротивлении, однако значительная часть населения к 1840-м годам признала российскую власть.
¶Советский период
В 1920-е годы в составе Дагестанской АССР был образован Табасаранский район (1929 год). В советское время шёл процесс урбанизации, развития школьного образования, формирования национальной интеллигенции. Многие табасараны переехали в Махачкалу, Дербент, Ростов-на-Дону, Москву.
¶Культура и традиции
Традиционное занятие табасаранов — земледелие (выращивание пшеницы, ячменя, тутового шелкопряда), садоводство, скотоводство в горных районах. Табасаранский шёлк и шёлковые ткани были известны на Кавказе с XIX века. Развито ковроделие, кожевенное ремесло, обработка металла.
Табасараны — один из народов Дагестана, сохранивших родоплеменную структуру. Крупнейшие табасаранские тейпы (роды): Мусаевы, Джафаровы, Магомедовы, Гасановы, Мурадовы и другие. Брак между представителями одного тейпа традиционно считается запрещённым (эндогамия по тейпу).
Табасараны — преимущественно мусульмане-сунниты шафиитского мазхаба. Ислам распространился в Табасаране с VIII–IX века, окончательно утвердился к XIV–XV векам. В сёлах действуют мечети, в том числе исторические средневековые мечети.
Традиционный женский костюм включал длинное платье, пояс, головной убор; мужской — черкеску, бешмет, папаху. Табасаранский народный танец — плавный, с характерными движениями рук; известны фольклорные коллективы республиканского значения.
¶Религия и верования
Основная религия — ислам суннитского толка (шафизм). До исламизации сохранялись пережитки доисламских верований: культ огня, почитание святилищ (мазаров), связанных с местными святыми. В горных сёлах до середины XX века фиксировались элементы зороастрийских обрядов, что связывают с древними связями Табасарана с Ираном.
¶Примечательные уроженцы
Среди известных табасаранов — писатель и общественный деятель Гамзат Цадаса (основоположник табасаранской письменной литературы), поэт Мухамед-Салам Омаров, государственный и партийный деятель Джапуа Д. Д. Среди уроженцев Табасаранского района — участники Великой Отечественной войны, Герои Советского Союза.
¶Литература
- Народы Дагестана. — М.: Наука, 2002.
- Тотоев Ф. И. Табасараны: этногенез, этническая история, культура. — Махачкала, 2002.
- Кисриев Э. Ф. Ислам в Дагестане. — Махачкала, 1994.
- История народов Северного Кавказа. — М.: Наука, 2006.