Скальд — поэт Древней Скандинавии¶

Скальд — в средневековой Скандинавии (прежде всего в Норвегии и Исландии) поэт-певец, автор и исполнитель хвалебных, порицающих и поминальных стихотворений, слагавшихся в особой, строго формализованной манере. Скальдическая поэзия представляет собой одну из двух основных ветвей древнескандинавской литературы наряду с эддической поэзией; в отличие от анонимных «Старшей» и «Младшей» Эдды, она почти всегда авторская и связана с конкретным лицом — скальдом, при котором нередко указывается его родина, род и покровитель.

¶Происхождение и исторический контекст

Скальдическая традиция складывается в Норвегии примерно в IX веке и достигает расцвета в X–XIII веках. Древнейшим скальдом, чьи стихи сохранились, считается Браги Боддасон Старый, живший, по преданию, в IX веке. Расцвет поэзии связан с эпохой викингов и последующим временем — правлением норвежских конунгов, а затем с историей Исландии, где скальдическое искусство культивировалось дольше всего.

Скальды служили при дворах конунгов, ярлов и знатных людей. Их основная функция — прославление правителя и увековечение его подвигов. Взамен поэт получал дары, землю, почёт и место в дружине. Скальдическое мастерство было профессиональным занятием, требующим многолетнего обучения: знание мифологии, родословных, правил стихосложения и умение импровизировать.

¶Форма и техника

Скальдическая поэзия отличается исключительной формальной строгостью. Основные её признаки:

• Строгий размер. Наиболее распространён так называемый дротткветт — восьмистрочная строфа с чередованием трёхсложных и четырёхсложных строк, внутренними рифмами и аллитерацией.
• Хейти и кеннинги. Вместо прямых названий предметов скальды использовали хейти (поэтические синонимы) и кеннинги — многоступенчатые иносказания. Например, «море» могло обозначаться как «дорога китов», а «воин» — как «сеятель крови» или «дуб щита».
• Аллитерация и внутренняя рифма. Звуковая организация стиха была обязательной и подчинялась жёстким правилам.
• Сложный порядок слов. Предложения переплетались так, что смысл раскрывался лишь при восстановлении синтаксиса; это затрудняло понимание даже для современников.

Именно формальная усложнённость делает скальдические стихи трудными для перевода и толкования. Значительная часть текстов сохранилась в виде цитат внутри прозаических саг.

¶Жанры

Скальдическая поэзия делится на несколько основных жанров:

• Драпа — большая хвалебная поэма с рефреном, посвящённая конунгу или знатному покровителю.
• Флокк — более короткое хвалебное стихотворение без рефрена.
• Ниды — хулительные, порицающие стихи, иногда носившие характер проклятия; считалось, что нид способен нанести вред.
• Отдельные строфы (висы) — импровизации на случай, в том числе любовные и бытовые.
• Поминальные песни — сочинения, прославляющие умершего правителя.

¶Известные скальды

Среди наиболее известных скальдов:

¶Значение и наследие

Скальдическая поэзия — важнейший источник сведений о культуре, религии, политике и быте Скандинавии эпохи викингов и раннего Средневековья. Поскольку стихи часто сочинялись при жизни описываемых лиц, они считаются более надёжным историческим свидетельством, чем прозаические саги, записанные позднее.

Традиция скальдов оказала влияние на исландскую литературу и на формирование европейского интереса к северной мифологии. В Новое время к образам скальдов обращались поэты романтизма, в том числе в России — в творчестве декабристов и их современников, где скальд стал символом свободного певца-гражданина. В скандинавских странах скальдическое наследие изучается как часть национальной культурной истории.

¶Источники

• «Старшая Эдда» и «Младшая Эдда» (Снорри Стурлусон)
• Исландские саги (в частности, «Сага об Эгиле»)
• Стеблин-Каменский М. И. «Скальдическая поэзия»
• Стеблин-Каменский М. И. «Древнескандинавская литература»
• Гуревич А. Я. «Походы викингов»