Сикхизм как религия и община¶

Сикхизм — монотеистическая религия, возникшая в конце XV века на территории исторического Пенджаба (северо-запад Индийского субконтинента, ныне разделённого между Индией и Пакистаном). Основателем считается гуру Нанак (1469–1539). Сикхизм сочетает строгий монотеизм с отрицанием кастовой иерархии, обрядности индуизма и посредничества жречества. Священное писание — «Гуру Грантх Сахиб» — рассматривается верующими как вечный гуру. Численность последователей в мире оценивается в 25–30 млн человек; крупнейшая община сосредоточена в индийском штате Пенджаб.

¶История

¶Гуру Нанак и становление

Нанак родился в 1469 году в деревне Рай Бхой ди Талванди (современный Нанкана-Сахиб, Пакистан) в семье торговца. По преданию, около 1499 года он пережил мистическое озарение и провозгласил: «Нет индуса, нет мусульманина» — формулу равенства всех людей перед единым Богом. Нанак отвергал идолопоклонство, паломничества, аскетизм и жертвоприношения, проповедуя путь «наам» (память об имени Бога), «даан» (бескорыстная помощь) и «ишнаан» (честный труд и чистота помыслов).

¶Линия десяти гуру

Учение передавалось через преемственную линию десяти гуру:

Пятый гуру, Арджан, составил первую редакцию писания (Адi Грантх, 1604) и основал в Амритсаре Золотой храм (Хармандир Сахиб). Девятый гуру, Тегх Бахадур, был казнён могольским императором Аурангзебом за защиту права на свободу вероисповедания. Десятый гуру, Гобинд Сингх, в 1699 году учредил братство «Кхалса» и объявил, что после него гуру в человеческом облике не будет — им становится само писание.

¶От империи до современности

В XVIII веке сикхи вели длительное противостояние с Моголами и афганскими правителями. В 1799–1849 годах существовало Сикхское государство во главе с Ранджитом Сингхом, охватившее Пенджаб и Кашмир. После двух англо-сикхских войн оно было включено в состав Британской Индии. В XX веке сикхские организации участвовали в движении за независимость, а в 1966 году был образован штат Пенджаб с преобладанием сикхского населения. В 1980-е годы в Пенджабе действовало сепаратистское движение за создание государства Халистан, сопровождавшееся насилием.

¶Вероучение и практика

Сикхизм утверждает существование единого безличного Бога (Ик Онкар), который присутствует во всём творении. Ключевые положения:

• отрицание каст и ритуальной чистоты;
• равенство мужчин и женщин в общине;
• вера в реинкарнацию и карму, освобождение через милость Бога и память о его имени;
• отказ от поста, паломничеств к святым местам и жертвоприношений;
• обязательность честного труда и служения общине.

Три столпа повседневной жизни сикха: «наам джапо» (помнить Бога), «кират каро» (жить честным трудом), «ванд чхакко» (делиться с нуждающимися).

¶Кхалса и внешние символы

Кхалса — братство посвящённых, учреждённое Гобинд Сингхом в 1699 году. Посвящение сопровождается обрядом «амрит» (приготовление освящённой воды). Члены Кхалсы принимают пять «К»:

1. Кеш — нестриженые волосы;
2. Кангха — деревянный гребень;
3. Кара — стальной браслет;
4. Качха — нижнее бельё;
5. Кирпан — меч или кинжал.

Мужчины носят тюрбан (даста́р). Кхалса отвергает любые формы дискриминации и требует равного уважения ко всем религиям.

¶Священное писание и места поклонения

«Гуру Грантх Сахиб» — собрание гимнов гуру и ряда святых поэтов (бхагатов), включая Кабира и Фарида. Текст считается живым гуру: перед ним совершают обряды, его читают непрерывно («ака́нд па́тх») и выносят на праздничных процессиях. Основные центры:

• Хармандир Сахиб (Золотой храм) в Амритсаре — главная святыня;
• Акал Тахт — центр религиозной власти;
• Гурдвара — место собрания общины, где каждый может получить бесплатную трапезу («лангар»).

Управление общинными делами осуществляют выборные комитеты, крупнейший из них — Широмани Гурдвара Прабандхак Комити (Индия).

¶Праздники и обычаи

Главные праздники связаны с днями рождения и памяти гуру и с установлением Кхалсы. Вайсакхи (апрель) отмечает сбор урожая и создание Кхалсы; Дивали в Амритсаре связывают с освобождением шестого гуру из плена. Обряды включают чтение писания, пение гимнов (киртан), раздачу лангара. Погребальные обряды не предполагают кремации как сакрального действия — тело предают земле или кремируют без культа.

¶Сикхизм в России

В России сикхская община малочисленна и представлена преимущественно выходцами из Индии и студентами. В Москве действует гурдвара, зарегистрированная как религиозная организация. Российское законодательство относит сикхизм к религиям, имеющим право на регистрацию; централизованные структуры в стране не сформированы.

¶Сикхизм и другие религии

Сикхизм возник в среде взаимодействия индуизма и ислама, но не является их синтезом. Он отвергает политеизм индуизма, кастовую систему и авторитет Вед, а также пророческую миссию Мухаммеда и обряды ислама. Отношения с другими религиями строятся на принципе уважения, но без прозелитизма: обращение в сикхизм возможно, однако миссионерство не является целью общины.

Источники: энциклопедические словари по религиоведению, исследования по истории Пенджаба, публикации по сикхской литературе и общинной практике.