Сапиосексуальность — привлекательность интеллекта¶
Сапиосексуальность (от лат. sapiens — «разумный» и англ. sexual — «половой, сексуальный») — термин, обозначающий сексуальное или романтическое влечение к интеллекту, уму и ментальным способностям другого человека. Человек, испытывающий такое влечение, называется сапиосексуалом. Интеллект в данном случае выступает в качестве главного эротического стимула, нередко определяя выбор партнёра в большей степени, чем физическая внешность, социальный статус или материальное положение.
¶Происхождение термина
Слово «сапиосексуал» появилось в англоязычном интернет-пространстве в начале 2010-х годов. В 2014 году оно получило широкое распространение после того, как попало в список сексуальных идентичностей на сайте знакомств OkCupid, где пользователи могли указывать его в своём профиле. Термин быстро разошёлся по блогам, СМИ и социальным сетям и вошёл в разговорный английский, а затем и в другие языки, включая русский.
Лингвистически слово построено по модели неологизмов, характерных для интернет-эпохи: приставка-корень из латыни (sapientia — «мудрость», отсюда же Homo sapiens) соединён с распространённым в сексологии суффиксом -sexual. По форме оно напоминает такие термины, как «гетеросексуал», «гомосексуал», «бисексуал», однако относится не к направленности влечения по признаку пола, а к объекту влечения — качеству партнёра.
¶Место в классификации
Сапиосексуальность не входит в клинические классификации психических расстройств и не признаётся официальной сексологией отдельной сексуальной ориентацией в строгом смысле этого слова. В МКБ-10 и МКБ-11, а также в диагностических руководствах DSM-5 термин отсутствует. Ряд исследователей и публицистов относят его к разновидностям фетишизации — ситуации, когда определённое качество (в данном случае интеллект) приобретает эротическое значение, сопоставимое с ролью физического признака.
Другие авторы рассматривают сапиосексуальность как элемент квир-спектра — совокупности идентичностей, не сводимых к традиционной бинарной модели гетеро- и гомосексуальности. В таком понимании она дополняет перечень идентичностей наряду с пансексуальностью, асексуальностью, демисексуальностью и рядом других.
В популярной психологии сапиосексуальность чаще описывается не как устойчивая ориентация, а как предпочтение — сильная, но не исключительная склонность выбирать партнёра по интеллектуальным качествам. Большинство людей в той или иной степени ценят ум у партнёра; сапиосексуалами называют тех, для кого этот критерий выходит на первый план и без него влечение не возникает.
¶Психологические аспекты
Психологи связывают сапиосексуальные склонности с несколькими механизмами:
- Импринтинг и модель привязанности. Влечение к интеллекту может формироваться в детстве, если в окружении ребёнка ум и образованность ассоциировались с безопасностью, авторитетом или любовью значимого взрослого.
- Идентификация. Люди с высоким интеллектом или с выраженной потребностью в интеллектуальном общении склонны искать партнёра, с которым возможен «равный» диалог.
- Гипергамия в когнитивном измерении. В эволюционной психологии интеллект рассматривается как маркер генетического качества, и тогда сапиосексуальность объясняется как вариант отбора наиболее «приспособленного» партнёра.
- Сенсорная и эстетическая реакция. Некоторые описывают влечение к уму как переживание, сходное с эстетическим наслаждением: вдохновляет не внешность, а способность говорить, рассуждать, решать задачи.
¶Критика
К термину высказываются скептические оценки. Часть сексологов указывает, что выделение «сапиосексуальности» в отдельную идентичность размывает понятие сексуальной ориентации, которое исторически связано с направленностью влечения по признаку пола. Критики отмечают, что подобной логикой можно обосновать «сапиосексуальность» как «ростосексуальность» (влечение к росту), «смартфоносексуальность» (влечение к технической грамотности) и так далее, что приводит к чрезмерной фрагментации терминологии.
Другое возражение связано с возможным снобизмом: практика показывает, что часть людей, называющих себя сапиосексуалами, в действительности ценит не столько интеллект, сколько определённый культурный капитал — образование, манеру речи, принадлежность к определённой социальной среде. В этом случае «влечение к уму» оказывается влечением к социальному статусу, замаскированному интеллектуальной риторикой.
¶В культуре и медиа
Образ «интеллектуала, чей ум эротичен», присутствует в литературе задолго до появления термина — от лорда Генри Уоттона в «Портрете Дориана Грея» Оскара Уайльда до профессора Северуса Снейпа в серии Джоан Роулинг. В массовой культуре 2010-х годов тема получила отражение в телешоу, лайфстайл-медиа и интернет-мемах, где «сапиосексуал» нередко фигурирует как самокритичный ярлык для книголюбов и интровертов.
В России термин известен преимущественно из переводных медиа и интернет-сленга; в академической сексологии он пока не получил широкого обсуждения.
¶Источники
- OkCupid Blog — список сексуальных идентичностей сайта (2014)
- МКБ-11, Всемирная организация здравоохранения
- DSM-5, Американская психиатрическая ассоциация
- Публикации в журналах «Journal of Sex Research», «Archives of Sexual Behavior» о классификации сексуальных предпочтений