Открыть сервисСервис

Райок — народный переносной театр

Райок (райок, рай) — переносной народный театр кукольного типа, распространённый в России с XVIII века до начала XX века. Представлял собой небольшой ящик-сцену с проёмом, закрытым занавеской, внутри которого разыгрывались короткие пьесы с плоскими или объёмными куклами. Название происходит от слова «рай» — так в народе именовали изображения загробного блаженства, выставлявшиеся на ярмарках.

История

Происхождение

Райок возник в России в XVIII веке на основе европейских бродячих театров — итальянского «театро Пикколо» и немецких «Криббельтеатров» (Krippeltheater). Первые упоминания о русских раях относятся к 1780-м годам. Наибольшее распространение театр получил в первой половине XIX века, став одной из самых популярных форм уличного зрелища в городах и сёлах.

Расцвет и упадок

Расцвет рая пришёлся на 1830—1860-е годы, когда на ярмарках и гуляньях работали десятки бродячих райщиков. Крупнейшие ярмарки — Нижегородская, Сухаревская в Москве, Ильинская в Санкт-Петербурге — собирали множество райщиков. С развитием цирка, а затем и кинематографа интерес к раям постепенно угас. К началу XX века театр вытеснялся дешёвыми аттракционами и электрическими огнями. Окончательно традиция прервалась после революции 1917 года, хотя отдельные райщики выступали ещё в 1920-е годы.

Устройство

Райок представлял собой деревянный ящик размером примерно 1×1,5 метра, установленный на подставке или носимый на груди. Внутри располагалась миниатюрная сцена с задником. Зритель смотрел в проём через откидную створку, на которой могли быть написаны афиши с названиями пьес. Куклы изготавливались из картона, фанеры, тряпок, соломы; раскрашивались ярко, иногда снабжались простейшими механизмами для движения рук или головы.

Репертуар

Репертуар рая состоял из коротких пьес-фарсов, чаще всего сатирических. Сюжеты включали:

  • Приключения Ерёмы — самая известная пьеса, герой которой попадал в различные комические ситуации;
  • Пожар в театре — сцена с демонстрацией огня и спасения;
  • Потешные драки — куклы сражались друг с другом;
  • Сюжеты о купцах, чиновниках, солдатах — бытовая сатира;
  • Религиозно-фантастические сцены — «рай» с блаженством и «ад» с муками грешников.

Тексты пьес были преимущественно импровизационными, опирались на народный язык, обрастали поговорками, частушками, колкостями в адрес зрителей.

Райщики

Райщиками обычно были бродячие артисты, часто из крестьянской среды. Они совмещали несколько ролей: рассказчика, кукловода, зазывалы, актёра. Некоторые райщики пользовались известностью — например, московский райщик Семён Михайлович, работавший в 1830—1840-е годы. Райщик сопровождал представление громкими криками, зазывая публику, и комментировал действие, вступая в диалог со зрителями.

Культурное значение

Райок оставил заметный след в русской культуре. Мотивы и персонажи рая проникали в литературу и театр — их использовали Н. А. Некрасов, А. В. Сухово-Кобылин, писатели-демократы 1860-х годов. В советское время тема рая разрабатывалась в фольклористике и театральной истории. Музеи кукол и театральных традиций (в частности, Государственный центральный театр кукол имени С. В. Образцова в Москве) сохраняют подлинные райки и экспонируют их на выставках.

См. также

Источники

  • Анисимов А. И. Русский народный театр. — Л.: Искусство, 1977.
  • Варнек А. Г. Русский народный кукольный театр. — М.: Искусство, 1959.
  • Сахаров И. П. Сказания русского народа. — СПб., 1841.
  • Материалы Государственного центрального театра кукол имени С. В. Образцова.
Заметили ошибку или не согласны с информацией в статье? Напишите нам support@bfometr.ru