РА — древнеегипетское божество солнца¶
РА (егип. Rꜥ, «солнце») — одно из главных божеств Древнего Египта, бог солнца, творец и правитель мира. Культ Ра складывался в эпоху Раннего царства (III тысячелетие до н. э.) и на протяжении всей истории египетской цивилизации оставался одним из центральных. Ра изображался в виде человека с головой сокола, увенчанного солнечным диском, окружённым уреем (священной змеёй). Согласно мифологии, Ра ежедневно совершает небесное путешествие на солнечной лодке по небу и подземному миру, обеспечивая смену дня и ночи и поддерживая мировой порядок (Маат).
¶Происхождение и значение имени
Имя божества состоит из иероглифа солнечного диска, который читается как «ра». В египетском языке слово «ра» означало одновременно «солнце» и «день». Первоначально, вероятно, существовал местный культ солнца в Гелиополе (егип. Иуну), где Ра стал верховным божеством. Гелиопольский жреческий центр разработал космогоническую систему, в которой Ра выступал творцом мира: от его дыхания или семени произошли Шу и Тефнут, от них — Геб и Нут, а от последних — Осирис, Исида, Сет и Нефтида. Эта генеалогия получила название «Гелиопольская эннеада».
¶Мифология
¶Солнечное путешествие
Центральным мифом о Ра было повествование о его ежедневном пути. Днём бог путешествовал по небу в лодке «Манджет» («Дневная»), а ночью спускался в подземный мир Дуат, где преодолевал препятствия и сражался с змеем Апопом, воплощением хаоса. Победа над Апопом каждую ночь обеспечивало восход солнца утром. В подземном мире Ра соединялся с Осирисом, богом загробного царства, после чего возрождался на востоке.
¶Ослепление Ра
Известен миф о «карающей богине» (Хатхор/Секхмет), которую Ра отправил уничтожить человечество, посчитав, что люди замыслили против него заговор. Богиня начала истребление, и, чтобы остановить кровопролитие, Ра обманул её, окрасив пиво в красный цвет и расставив его на пути. Приняв напиток за кровь, богиня опьянела и прекратила убийства.
¶Соединение с другими божествами
В период Нового царства (XVI—XI вв. до н. э.) культ Ра слился с культом Амона, дав начало комплексному божеству Амон-Ра, ставшему главным богом Фив и всей египетской религии на протяжении нескольких столетий. Также существовали синкретические формы: Ра-Хорахте («Ра — горизонт двух земель», солнце в виде сокола на горизонте), Атум-Ра (соединение с гелиопольским творцом Атумом), Кхепри-Ра-Атум — триада, символизировавшая солнце на трёх этапах суточного пути: утром, днём и вечером.
¶Культ и жречество
Главные храмы Ра находились в Гелиополе и Мемфисе. Жрецы Ра пользовались большим влиянием, особенно в периоды, когда царская власть подчёркивала связь фараона с солнечным богом. Фараон считался «сыном Ра»; титул «сын Ра» входил в хоровую часть царского имени наравне с «наследником Птаха». С V династии (XXV в. до н. э.) правители строили солнечные храмы с огромным обелиском и алтарём, изображавшим горизонт — в частности, храмы Ниуссера и Невера-ка-Ра в Абусире.
¶Ра в погребальной традиции
Солнечный культ оказал огромное влияние на представления о загробной жизни. Тексты пирамид и Книга мёртвых описывают посмертное «соединение с Ра» как главную цель умершего: душа покойного должна была присоединиться к солнечной лодке и вместе с богом совершать вечный круговорот. Солярные элементы пронизывали архитектуру усыпальниц: пирамиды и солнечные храмы ориентировались по сторонам света, а погребальные тексты содержали «гимны восходящему солнцу» — одни из древнейших литературных произведений Египта.
¶В культуре
Образ Ра получил широкое отражение в мировой культуре — от античных авторов (Геродот, Плутарх) до современной поп-культуры, где бог солнца фигурирует в кино, литературе и видеоиграх. В египтологии культ Ра изучается как ключ к пониманию развития египетской религии, календарной системы (гражданский год начинался с восхода Сириуса и был связан с солнечным циклом) и царской идеологии.
¶См. также
¶Источники
- Заблоцкая В. Ф. Культ Ра в Древнем Египте. — М.: Наука, 1967.
- Кларк С. Мифы и легенды Древнего Египта. — М.: Терра, 1993.
- Официальный сайт Египетского музея в Каире.
- Шапошников А. Е. Повествовательные тексты Древнего Египта. — СПб., 2000.
- Wilkinson R. H. The Complete Gods and Goddesses of Ancient Egypt. — Thames & Hudson, 2003.
