Поминки на 40 дней после смерти¶
Поминки на 40 дней — траурная традиция в православии, связанная с поминовением усопшего на сороковой день после его смерти. Согласно церковному учению, этот период имеет особое значение в судьбе души: считается, что на сороковой день после кончины совершается её второе всеобщее судилище, определяющее дальнейший удел умершего до Страшного суда. Поминки проводятся в семье и в храме, включают молитву, трапезу и подаяние за упокой.
¶Церковное значение сорокадневного срока
В православном богословии душа усопшего после смерти проходит мытарства — испытания, в которых противники воздержания упоминают её грехи. На третий день после кончины душа восходит на небеса, где предстоит первому судилищу, а на сороковой день — второму, после которого ей определяется место пребывания до всеобщего воскресения: рай, ад или промежуточное состояние, связанное с ожиданием Страшного суда.
Сорокадневный срок имеет библейские параллели: сорок дней Моисей провёл на горе Синай, сорок лет — народ Израилев в пустыне, сорок дней длилось покаяние Ниневии. Согласно преданию, душа Божией Матери пребывала на земле сорок дней после Успения. Церковь установила сорокадневное поминовение, соединив его с памятью святых, отмеченных этим числом.
¶Как проводят поминки на 40 дней
¶В храме
Основа поминовения — заказная Божественная литургия (треба) и панихида. В день сорокалетия родственники приглашают священника или сами приходят в храм, подают записку с именем усопшего (по крещению) для поминовения за литургией и за заупокойной ектенией. Многие храмы совершают сорокоуст — сорокадневное богослужение, начатое в первые дни после смерти, завершение которого приходится на сороковой день. Священник может быть приглашён в дом для отпевания на поминальной трапезе.
¶Дома
Домашние поминки устраивают в квартире или на кладбище у могилы. Трапеза готовится постная или скоромная — в зависимости от дня церковного календаря. Обязательные блюда: кутья (пшеница с мёдом), кисель, блин, уха. Кутья — главный символ поминок, означающий воскресение и сладость будущей жизни. На столе не должно быть излишеств: алкоголь допускается умеренно, пение развлекательных песен, музыка и увеселения исключаются.
¶На кладбище
Часть семьи поминает усопшего на кладбище, принося кутью, свечи, цветы. Там же читают краткую молитву или «Отче наш». Посещение могилы в сороковой день не заменяет храмового поминовения, а дополняет его.
¶Что положено делать в день поминок
- Прийти в храм, подать записку, причаститься или заказать литургию.
- Принять участие в трапезе, помянуть усопшего за столом.
- Подать милостыню, кормить нищих — по церковному обычаю, за упокой подаётся всё, что подаётся за здравие.
- Прочитать канон, акафист или молитвы об упокое в домашних условиях.
- Воздержаться от развлечений, суеты, мирских дел в этот день.
¶Чего не делают на поминках
Церковный устав и народная традиция запрещают на поминальной трапезе:
- устраивать застолья с выпивкой, переходящие в пьянство;
- играть музыку, танцевать, петь развлекательные песни;
- упоминать покойного с насмешкой, вспоминать его в связях, порочащих память;
- устраивать поминки в дни Великого поста с нарушением поста на трапезе;
- откладывать поминовение, если сороковой день выпадает на Страстную седмицу или Пасху — в эти периоды за упокой не молятся, поминовение переносят на радоницу или ближайший свободный день.
¶Поминовение усопших в православном календаре
Поминки на 40 дней — часть системы церковных поминовений. Календарь предусматривает также:
- Третий день после смерти — первое поминовение.
- Девятый день — второе.
- Сороковой день — главное поминовение.
- Годовщина (день смерти и день рождения) — ежегодное поминовение.
- Радоница — общенародное поминовение усопших во вторник после Фоминой недели.
- Дмитровская суббота — суббота перед праздником святого Дмитрия Ростовского, посвящённая поминовению усопших.
- Куликовская суббота — суббота перед праздником Покрова Пресвятой Богородицы.
¶Особые случаи
Если умер младенец, поминовение совершается по облегчённому чину. Если смерть наступила насильственной или внезапной, в первые дни читают канон об умилостивлении. За военнослужащих, умерших на войне, за убийственных и самоубийц церковь молится по особому чину, с указанием на обстоятельства смерти. За некрещёных поминовение в храме не совершается, родственники читают молитвы дома.
¶История и современность
Сорокадневное поминовение известно с первых веков христианства. В Древней Руси поминки были одним из важнейших общественных обрядов: на них собирались родственники и соседи, подавалась бедным. В советский период традиция сохранялась в семьях, а с 1990-х годов возобновилась открыто, с возвращением практики заказных записок, сорокоустов и посещения кладбищ. В современной России поминки на 40 дней остаются одним из наиболее распространённых религиозных обычаев, соблюдаемых даже теми, кто редко посещает храм.
¶Источники
- Типикон (устав богослужений)
- «Слово о том, как душа, разлучившись с телом, в третий день восходит на небеса» (приписывается Иоанну Златоусту)
- Православный календарь, издательство Московской патриархии
- Толковый словарь церковнославянского языка (В. И. Даль)
- «Православный обиход» — сборник народно-церковных обычаев