Полинезийцы как этническая общность¶

Полинезийцы — группа родственных народов, населяющих острова Полинезии в центральной и южной части Тихого океана, а также ряд анклавов в Меланезии и Микронезии. Говорят на языках полинезийской подгруппы австронезийской семьи. Общая численность оценивается в несколько миллионов человек, крупнейшие группы — самоанцы, тонганцы, маори, таитяне, гавайцы, жители Тувалу, Токелау, Ниуэ, Маркизских и Общества островов. Полинезийцы выделяются среди народов Океании единством происхождения, близостью языков и общими культурными чертами, сложившимися в ходе длительного расселения по островам Тихого океана.

¶Происхождение и расселение

Согласно принятой в науке австронезийской теории, предки полинезийцев мигрировали из Юго-Восточной Азии. Около 3–4 тысяч лет назад носители культуры лапита, связанной с восточными австронезийцами, начали продвижение через Меланезию на восток. Оттуда в течение I тысячелетия до н. э. — I тысячелетия н. э. происходило заселение островов Тонга, Самоа, затем Маркизских, Общества, Гавайских островов, Новой Зеландии и острова Пасхи.

Расселение шло на больших двойных каноэ с балансиром, оснащённых парусами. Полинезийские мореходы ориентировались по звёздам, океанским течениям, ветрам и поведению птиц. Именно это позволило заселить огромный треугольник между Гавайями на севере, Новой Зеландией на юго-западе и островом Пасхи на юго-востоке — так называемый «полинезийский треугольник».

Российская наука внесла вклад в изучение региона: экспедиции Н. Н. Миклухо-Маклая (в основном по Новой Гвинее и Океании в целом) и позднейшие советские и российские этнографические исследования уточнили картину антропологического родства полинезийцев.

¶Языки

Полинезийские языки образуют подгруппу в составе австронезийской семьи. Крупнейшие из них — самоанский, тонганский, маори, таитянский, гавайский, тувалу, рапануйский. Характерные черты: относительно простой фонетический состав (часто 5 гласных и около 10 согласных), преобладание открытых слогов, развитая система притяжательных конструкций, различение «отчуждаемой» и «неотчуждаемой» принадлежности.

Письменность у большинства народов появилась в XIX веке благодаря европейским миссионерам; до этого существовала лишь устная традиция и, на острове Пасхи, нерасшифрованная до конца система знаков ронго-ронго.

¶Хозяйство и культура

Традиционное хозяйство полинезийцев сочеталось с морской средой. Основу составляли:

• земледелие — таро, ямс, батат, кокосовая пальма, хлебное дерево, бананы;
• рыболовство — сети, крючки, ловушки, охота на черепах и морских млекопитающих;
• животноводство — свиньи, куры, собаки (на части островов).

Общественный строй отличался выраженной иерархией. На Гавайях, Таити, Тонга существовали вождества и ранние государства с наследственными правителями, знатью и жречеством. На Новой Зеландии у маори сохранялись племенные структуры (иви) с вождями (арики). Широко практиковались табу — система запретов, регулировавшая доступ к священным объектам, ресурсам и людям.

Материальная культура включает резьбу по дереву и кости, татуировку, изготовление тапы (материи из луба), строительство каноэ и культовых сооружений — мараэ (святилищ) и платформ-аху.

¶Религиозные представления

До христианизации полинезийцы верили в богов и духов, связанных с природой, предками и правящими родами. У маори верховным божеством выступал Ио, у гавайцев — система богов во главе с Ку и Кане, у жителей острова Пасхи — культ предков и «человеко-птицы» (тангата ману). Распространён был культ вождей, наделявшихся сакральной силой (мана). С XIX века большинство полинезийцев — христиане различных конфессий, при этом элементы традиционных верований сохраняются в обрядах и фольклоре.

¶Современное положение

Сегодня полинезийские народы живут в независимых государствах (Самоа, Тонга, Тувалу) и в составе других стран: Новая Зеландия (маори), США (Гавайи), Франция (Французская Полинезия), Чили (остров Пасхи), а также в Австралии и Новой Зеландии как крупные диаспоры. Численность маори в Новой Зеландии превышает 800 тысяч человек, самоанцев — около 200 тысяч на Самоа и значительные общины за рубежом.

Проблемы региона — ограниченность земельных ресурсов, зависимость от внешней помощи, миграция, утрата языков у части молодёжи. Одновременно развиваются движения за сохранение культуры, языка и прав на землю, особенно у маори и гавайцев.

¶Значение

Полинезийцы представляют один из наиболее ярких примеров успешной адаптации человека к океанической среде. Их мореходное искусство, системы навигации и социальная организация изучаются этнографией, лингвистикой и археологией. Культурное наследие полинезийцев — татуировка, танцы (хака, хула), резьба, устные предания — стало частью мирового культурного фонда.

Источники: Большая российская энциклопедия; Те Ранги Хироа, «Мореплаватели солнечного восхода»; работы Н. Н. Миклухо-Маклая по Океании; обобщающие труды по австронезийским языкам.