Подготовка к исповеди в православии¶

Подготовка к исповеди — это комплекс духовных, нравственных и практических действий православного христианина, предшествующих таинству покаяния (исповеди), в котором верующий исповедует свои грехи священнику для получения прощения. Подготовка включает молитвенное упражнение, самоанализ, чтение Священного Писания и духовной литературы, примирение с ближними и по возможности пост.

¶Богословское значение подготовки

Исповедь в православии понимается не как формальное перечисление проступков, а как акт покаяния — обращения человека к Богу с сокрушением о грехах. Святые отцы подчёркивали, что плод исповеди зависит от глубины предшествующего приготовления. Преподобный Иоанн Лествичник в «Лествице» (слово о покаянии) указывал, что покаяние должно быть «вторым крещением», совершаемым «с болезнью и слезами». Святитель Игнатий (Брянчанинов) в «Аскетических опытах» предостерегал от поспешной, неподготовленной исповеди, при которой перечисляются мелкие грехи, а глубинные страсти остаются незамеченными.

¶Основные этапы подготовки

¶Молитвенное упражнение

Перед исповедью принято усиливать личную молитвенную жизнь. В домашнем правиле верующего добавляются молитвы о прощении грехов, в частности молитва мытаря («Боже, милостив буди мне, грешному»), покаянные псалмы (50-й «Помилуй мя, Боже» и 142-й «Господи, услыши молитву мою»). Многие духовники рекомендуют чтение канона покаянного (канон Иисусу Сладчайшему) и акафиста покаянию.

¶Самоанализ и составление мысленного списка грехов

Ключевой элемент подготовки — честный самоанализ. Святитель Игнатий (Брянчанинов) рекомендовал проверять себя по заповедям Христовым и по десяти заповедям Закона Божия. Практически верующие составляют письменный список грехов, разделяя их по категориям:

• грехи против Бога (неверие, сомнение, неблагодарность, нарушение молитвенного правила, пренебрежение храмовым богослужением);
• грехи против ближних (обман, осуждение, гнев, зависть, непослушание родителям, оскорбления словом и делом);
• грехи против себя (гордость, тщеславие, уныние, блудные помыслы и деяния, пьянство, обжорство, лень);
• грехи по небрежению (упущения в обязанностях, нерадение о спасении души).

Список составляется кратко, без излишних подробностей, но с указанием повторяющихся страстей.

¶Чтение Священного Писания и духовной литературы

Традиционно перед исповедью читается Евангелие, особенно Нагорная проповедь (Мф. 5—7), а также «Беседа о покаянии» святителя Тихона Задонского, «О молитве» и «Аскетические опыты» святителя Игнатия (Брянчанинова), «Невидимая брань» епископа Игнатия (Гуляницкого). Для начинающих полезны наставления современных старцев — например, «Письма о духовной жизни».

¶Примирение с ближними

Евангелие прямо связывает прощение от Бога с прощением ближних (Мф. 6:14—15). Перед исповедью принято просить прощения у тех, кого обидел, и самому прощать обиды. Если примирение невозможно (человек недоступен, скончался), нужно молитвенно простить.

¶Пост и воздержание

В случае, если исповедь приурочена к Причащению, Церковь предписывает пост: согласно Требнику, пост длится три дня (или неделю). В дни поста воздерживаются от мясной, молочной и рыбной пищи, уклоняются от развлечений, зрелищ и мирских утех. При необходимости длительность поста сокращается по благословению духовника.

¶Поведение накануне и в день исповеди

Накануне и в день исповеди избегают суеты, излишних разговоров, гнева и осуждения. Стараются провести время в храме или дома на молитве. В день исповеди принято причащаться Святых Христовых Тайн, поскольку исповедь исторически связана с литургией верных.

¶Практические указания

¶Сроки и частота

В православной традиции исповедь совершается не реже четырёх раз в год — по числу сезонов, — хотя частота устанавливается духовником. Многие верующие исповедуются перед каждой литургией, к которой приступают к Причащению.

¶Как вести себя на исповеди

Перед священником читается молитва начала исповеди («Верую во единого Бога Отца…»). Грехи перечисляются кратко, по пунктам списка, без оправданий и без упоминания имён третьих лиц. Священник может задать уточняющие вопросы, чтобы помочь исповедующемуся глубже увидеть свои грехи. По окончании читается разрешительная молитва.

¶Роль духовника

Духовник (законный исповедник) выслушивает, даёт наставления, в отдельных случаях налагает епитимью — временное церковное наказание в виде дополнительных молитв, поста или поклонов. Выбор духовника обычно делается на длительное время; менять его без уважительной причины не рекомендуется.

¶Типичные ошибки

Священники и духовные писатели отмечают несколько распространённых ошибок при подготовке к исповеди: формальное перечисление мелких проступков без внимания к коренным страстям; стремление оправдывать себя; утаивание тяжких грехов из стыда; исповедь «всем сразу» при большом стечении народа без подготовки; излишняя детализация, не имеющая духовного значения.

¶Источники

• Святитель Игнатий (Брянчанинов). Аскетические опыты.
• Преподобный Иоанн Лествичник. Лествица.
• Святитель Тихон Задонский. Беседа о покаянии.
• Епископ Игнатий (Гуляницкий). Невидимая брань.
• Большой требник. Чин исповедания.
• Духовные наставления современных православных старцев.