Отрицание отрицания как закон диалектики¶
Отрицание отрицания — один из трёх основных законов диалектики, сформулированных в философии Гегеля и развитых в марксистской традиции. Закон описывает характер развития, при котором новое состояние (отрицание) сменяется последующим отрицанием, возвращающим процесс на качественно ином уровне к исходным чертам. Вместе с законом единства и борьбы противоположностей и законом перехода количественных изменений в качественные он образует ядро диалектического метода.
¶Формулировка и содержание
Закон утверждает, что всякое развитие проходит через последовательность этапов: исходное состояние (тезис) — его отрицание (антитезис) — отрицание этого отрицания (синтез). Ключевая особенность состоит в том, что третья ступень не является простым возвратом к первой. Она воспроизводит некоторые её свойства, но на более высоком уровне, обогащённая содержанием, накопленным в ходе предшествующих преобразований.
В гегелевской философии этот процесс описывается как движение понятия, которое полагает себя, затем снимает себя в противоположном и в итоге восстанавливает себя в снятом, то есть одновременно сохранённом и преодолённом виде. Немецкое слово Aufhebung, которое Гегель использует для обозначения такого снятия, совмещает три значения: отмену, сохранение и подъём на новую ступень.
¶Происхождение понятия
Термин восходит к философии Георга Вильгельма Фридриха Гегеля, изложенной в «Науке логики» (1812–1816) и «Феноменологии духа» (1807). Сам Гегель не выделял «три закона диалектики» — эта систематизация принадлежит более поздней традиции. Триаду «тезис — антитезис — синтез» часто приписывают Гегелю, однако в его работах она в явном виде не встречается; её закрепил в употреблении Иоганн Готлиб Фихте, а популяризировал в историко-философских обзорах Генрих Морф.
В марксизме закон получил материалистическую интерпретацию. Фридрих Энгельс в «Анти-Дюринге» (1878) и «Диалектике природы» представил отрицание отрицания как всеобщий закон природы, общества и мышления, иллюстрируя его примерами из математики, биологии и истории. Карл Маркс применил схему к анализу экономических формаций: капитализм отрицает феодальную собственность, а социализм, по его мысли, отрицает капитализм, возвращая на новой основе общественный характер собственности.
¶Примеры
Классические иллюстрации закона, приводимые в учебной литературе:
- Зерно и растение. Зерно отрицается выросшим из него стеблем, стебель отрицается новым зерном; результат — не исходное зерно, а множество зёрен.
- Математика. Отрицательное число есть отрицание положительного; отрицание отрицательного числа даёт положительное, но уже в расширенной системе чисел.
- История собственности. Общинная собственность отрицается частной, частная — общественной, но на более высоком уровне развития производительных сил.
- Познание. Истина отрицается заблуждением, заблуждение — уточнённым знанием, которое включает в себя рациональные элементы предшествующих этапов.
¶Трактовки и критика
В советской философии закон отрицания отрицания рассматривался как один из универсальных законов материалистической диалектики и входил в обязательный курс диалектического материализма. Его изложение содержалось в учебниках и работах философов, среди которых выделяются труды Бонифатия Кедрова, Теодора Ойзермана, Павла Копнина.
Критика закона велась с нескольких направлений. Позитивистски ориентированные авторы указывали, что триадическая схема навязывает реальности заранее заданный шаблон и не имеет эмпирического подтверждения. Ряд марксистских теоретиков, включая представителей западного марксизма, отмечал, что жёсткая триада догматизирует мысль Гегеля. В структурализме и аналитической философии понятие снятия рассматривалось скорее как логическая операция, чем как закон природы.
Отдельно критиковалась практика подгонки исторических и естественнонаучных примеров под схему: произвольный выбор «отрицаний» позволял обосновать почти любой вывод. Энгельс сам предупреждал против превращения закона в универсальную отмычку, однако в популярной литературе это предостережение часто игнорировалось.
¶Значение
Закон отрицания отрицания используется для описания процессов, в которых развитие сочетает преемственность и разрыв: смена научных парадигм, эволюция общественных институтов, циклы в экономике, развитие культуры. Понятие снятия вошло в философский и общенаучный оборот и применяется вне строго гегелевского контекста — например, при анализе того, как новые теории сохраняют ограниченную применимость старых.
В современной философии науки схема не рассматривается как строгий закон, но сохраняет эвристическую ценность: она обращает внимание на то, что развитие редко бывает линейным и что возврат к прежним формам на новом уровне — распространённое явление. В отечественной традиции термин остаётся частью курса философии и обществознания.
Источники: Гегель Г. В. Ф. «Наука логики»; Энгельс Ф. «Анти-Дюринг», «Диалектика природы»; Маркс К. «Капитал»; учебные издания по диалектическому материализму; философские энциклопедические словари.