Обет безбрачия — религиозный и философский институт¶

Обет безбрачия — добровольное обязательство воздерживаться от вступления в брак и от половых связей, даваемое по религиозным, философским или этическим мотивам. В христианстве рассматривается как особый духовный подвиг (совет евангельский), в индуизме и буддизме — как условие религиозного посвящения. Термин происходит от латинского castitas — чистота, целомудрие.

¶Христианство

¶Католицизм

В Римско-католической церкви обет безбрачия (лат. castitas) обязателен для рукополагаемых в священный сан клириков — епископов, священников и диаконов. Папа Иоанн Павел II в апостольском послании Pastores dabo vobis (1992) назвал безбрачие « знаком жертвенной любви Христа и знаком литургической отдачи Богу». Восточнокатолические церкви византийского обряда, в том числе Украинская грекокатолическая церковь, допускают рукоположение в диаконы и священники женатых мужчин (правило «пробата»), однако епископский сан доступен только безбрачным клирикам.

¶Православие

В православии безбрачие не является обязательным для всего белого (приходского) духовенства: диаконы и священники могут вступать в брак до рукоположения, после чего развод и повторный брак для них невозможны. Монашество («белое безбрачие» — для мирян, «черное» — для монашествующих) добровольно принимает обет безбрачия. Третий канон Двукратного собора (IX век) запрещает вдовствующему епископу вступать в брак. Великий пост, по церковному уставу, предписывает супругам воздержание от половой близости.

¶Протестантизм

Реформация XVI века отменила обязательный безбрачийный обет для католического духовенства. Мартин Лютер, Филипп Меланхтон и большинство протестантских реформаторов вступили в брак, обосновав это тем, что безбрачие — «дар Божий», данный не всем (1 Кор. 7:7). В лютеранских и реформатских церквах пасторы состоят в законном браке. В аскетических протестантских общинах (меннониты-гуттериты, некоторые амишские группы) практикуется добровольное воздержание от брака ради миссионерского служения.

¶Монашество

Монашеский обет безбрачия оформился в IV–V веках в египетской пустыне. Антоний Великий (ок. 251–356) и Пахомий Великий (ок. 292–348) заложили основы общежитийного монашества, где обет целомудрия (лат. castitas, греч. σωφροσύνη) стал одним из трёх основных обетов — наряду с послушанием и нестяжанием. В православной традиции клятвенное произнесение обетов при постриге называется «обещанием монашеского жития»; нарушение его после пострига канонически приравнивается к прелюбодеянию (9-е правило Василика Великого).

В католицизме монашеские обеты закреплены в каноническом праве: вечные обеты бедности, целомудрия и послушания даются в религиозных орденах (францисканцы, доминиканцы, картезианцы и др.). Орден картезианцев, известный строгостью устава, с XV века практикует полное безмолвие и почти полное отсутствие контактов с внешним миром.

¶Другие религии

¶Индуизм

В индуизме обет безбрачия (брахмачарья, санскр. ब्रह्मचर्य) — один из четырёх ашрамов (стадий жизни). На стадии брахмачарии юноша-ученик живёт у учителя (гуру) и обязан воздерживаться от половых отношений. Обет брахмачарии также дают йоги и санньясины (отрекшиеся), для которых он означает полное целомудрие. Слово «брахмачария» употребляется и в более широком смысле — «жизнь по брахману», то есть аскетический уклад.

¶Буддизм

В буддизме обет безбрачия обязателен для монахов (бхикшу) и монахинь (бхикшуни). В тхераваде половое воздержание — одно из четырёх основных правил (пада), нарушение которого влечёт исключение из сангхи. В тибетском буддизме ваджраяны известны практики тантрической йоги, где в определённых ритуальных контекстах символически преодолевается разделение на «чистое» и «нечистое», однако монашеский обет безбрачия остаётся неприкосновенным. Лама Ешэ (1935–2004) в трактате «Истинное целомудрие» изложил буддийскую позицию: безбрачие — не подавление желания, а его трансформация.

¶Иудаизм

В иудаизме безбрачие не поощряется: законоучители считают брак (киддушин) одной из трёх заповедей, без выполнения которых человек не может считаться выполнившим Тору. Исключение — священническое воздержание в дни служения в Храме (Лев. 22) и обет назирея (Чис. 6), временный обет воздержания от вина и стрижки волос, иногда толкуемый как аскетический.

¶Философия

В античной философии воздержание от половых связей проповедовали киники, стоики и неоплатоники. Плотин (204–270) вёл аскетический образ жизни, по свидетельству Порфирия, «как будто бы не был рождён от женщины». В новое время идею безбрачия как условия философской жизни развивал Артур Шопенгауэр, полагавший половой влечения главным препятствием для познания. В современной западной философии асексуальность исследуется в рамках квир-теории и этики отношений.

¶См. также

• Аскеза
• Монашество
• Брахмачария
• Целомудрие

¶Источники

• Канонические правила Двукратного собора и Василика Великого // Православная энциклопедия
• Иоанн Павел II. Послание Pastores dabo vobis (1992)
• Порфирий. Жизнь Плотина
• Лама Ешэ. Истинное целомудрие (2001)
• Каноническое право Католической церкви, кан. 277, 1024