Матрона — римский женский социальный статус¶
Матрона — в Древнем Риме замужняя римлянка (civis Romana), состоящая в законном браке (matrimonium) и пользующаяся определёнными правами и обязанностями, связанными с этим статусом. Термин противопоставлялся понятию virgo (девушка, не состоящая в браке) и в целом обозначал женщину, достигшую зрелости и семейного положения. В более широком значении слово употреблялось для обозначения пожилой женщины, главы римского домохозяйства (familia).
¶Происхождение и этимология
Латинское matrona происходит от mater («мать») с добавлением суффикса -ōna, указывающего на принадлежность к определённому кругу лиц. Первоначальное значение — «замужняя женщина», «супруга», позднее — «почётная женщина, глава семьи». В русском языке слово «матрона» заимствовано в XVIII веке и первоначально обозначало женщину из высшего света, а также монахиню, занимающую административную должность в монастыре.
¶Правовой статус
В римском праве matrona обладала рядом привилегий по сравнению с незамужней женщиной:
- Patronatus matronarum — особое покровительство, оказываемое матронам со стороны магистратов. Нарушение их прав или оскорбление влекло за собой усиленное наказание.
- Ius liberorum — право на детей, предоставлявшее женщинам, родившим определённое количество детей (трёх при законном браке, четырёх — для вольноотпущенниц), освобождение от опеки (tutela mulierum) и некоторые процессуальные привилегии.
- Ius trium liberorum, введённое Юлием Цезарем и подтверждённое Августом, — право на привилегии при наличии трёх родных детей.
- Ornatus — право на определённые виды одежды и украшений, отличавших матрон от незамужних девушек. В частности, ношение тоги (toga) было привилегией замужних женщин.
¶Обязанности и роль в семье
Матрона несла ответственность за ведение домашнего хозяйства (domus), воспитание детей и сохранение семейного очага. Ключевой религиозной функцией была жреческая роль в культе богини Весты — весталки набирались из числа матрон. Также матрона участвовала в семейных обрядах, связанных с поминовением предков (Parentalia).
В период ранней Республики матрона пользовалась значительной автономией в пределах domus, хотя формально находилась под властью мужа (manus mariti). С развитием империи правовой статус женщин, в том числе матрон, постепенно смягчался, и к III веку н. э. опека над женщинами была практически упразднена.
¶Матроны в общественной жизни
Несмотря на формальное отсутствие политических прав, матроны из знатных семей оказывали заметное влияние на общественную жизнь Рима. Известны случаи коллективного вмешательства матрон в политические решения:
- В 195 году до н. э. матроны выступили против закона Оппия (Lex Oppia), ограничивавшего роскошь женщин; закон был отменён по их настоянию.
- В 42 году до н. э. после убийства Цезаря матроны участвовали в траурных церемониях, что усилило общественное давление на убийц.
При императорском дворе титул Augusta присваивался наиболее влиятельным матронам — супругам, матерям или сёстрам императоров (Ливия, Агриппина, Юлия Домна и др.).
¶Матрона в монастырской традиции
В православной традиции «матрона» — настоятельница женского монастыря, глава монашеской общины. Титул закрепился в русском языке с XVI века. Наиболее известная матрона Московская — святая блаженная Матрона (1881–1952), почитаемая Русской православной церковью.
¶В русской культуре
В русском языке слово «матрона» употребляется в нескольких значениях:
- Женщина из высшего света (XVIII век).
- Пожилая женщина, глава семьи.
- Настоятельница монастыря.
- Имя собственное — Матрёна (от лат. Matrona).
Известные носительницы имени: Матрёна Волконская (княгиня, декабристка), Матрёна Дементьева (прототип героини повести А. И. Солженицына «Матрёнин двор»).
¶См. также
- Римское право
- Весталки
- Туторат
- Семья в Древнем Риме
¶Источники
- Гай. Институции
- Тацит. Анналы
- Дигесты Юстиниана
- Культура Древнего Рима: В 2 т. — М.: Наука
- Словарь латинских слов и выражений