Луперкаль — праздник и место в Древнем Риме¶
Луперкаль (лат. Lupercal, Lupercalia) — в древнеримской религии и топографии обозначение, связанное с культом бога Луперка (одно из архаических имён или ипостасей Фавна), а также название пещеры у подножия Палатинского холма в Риме и проводившегося там праздника очищения и плодородия — луперкалий. Термин охватывает три взаимосвязанных понятия: священный грот, жреческую коллегию луперков и обрядовый цикл, отмечавшийся 15 февраля.
¶Пещера Луперкаль
Луперкаль как место — это грот (лат. spelunca) у юго-западного склона Палатина, у подножия так называемого Палатинского холма, рядом с подъёмом, ведущим к Римскому форуму. По преданию, именно здесь волчица вскормила близнецов Ромула и Ремула, основателей Рима. Слово «лупа» (lupa) означает «волчица», и от него производят как название пещеры, так и имя божества.
Античные авторы — Тит Ливий, Плутарх, Дионисий Галикарнасский — связывают грот с легендой об основании города. Пещера считалась одним из древнейших сакральных мест Рима, предшествующих сложению развитой городской религии. В 2007 году итальянские археологи объявили об обнаружении подземного помещения с богатым убранством, мозаикой и раковиной на своде на глубине около 16 метров под Палатином, которое было отождествлено с Луперкалем; отождествление остаётся предметом научной дискуссии.
¶Праздник луперкалий
Луперкалии (Lupercalia) — праздник, отмечавшийся 15 февраля (в некоторых источниках указывается также 13–15 февраля). Он относился к обрядам очищения (lustratio) и плодородия и считался одним из самых архаичных в римском календаре. Праздник был связан с пастушеским культом, защитой стад от волков и повышением плодовитости.
Основные элементы обряда:
- В пещере Луперкаль приносили в жертву козла и собаку — животных, связанных с пастушеством и очищением.
- Двое юношей (по традиции — из знатных семей) подходили к жертвеннику, где им проводили по лбу окровавленным ножом, после чего вытирали кровь шерстью, смоченной молоком; при этом юноши должны были смеяться.
- Затем жрецы-луперки, обнажённые, опоясанные шкурами жертвенных козлов, обегали Палатин и прилегающие улицы, ударяя ремнями (februa), нарезанными из тех же шкур, всех встречных.
- Женщины подставляли себя под удары, веря, что это дарует плодовитость и облегчает роды.
Название месяца февраль (Februarius) связывают с орудиями очищения — februa, что указывает на очистительный характер праздника.
¶Жреческая коллегия луперков
Луперки (Luperci) — коллегия жрецов, обслуживавшая культ. Античные источники упоминают две группы: Luperci Quinctiales (или Quintilii) и Luperci Fabiani, названные, по-видимому, по двум древним родам — Квинкциям и Фабиям. Позднее, при Юлии Цезаре, была добавлена третья коллегия — Luperci Iulii. Должность была пожизненной и престижной; среди луперков известны Марк Антоний, а также, по некоторым данным, юный Октавиан.
Коллегия относилась к числу древнейших жреческих объединений, чьё происхождение сами римляне возводили к Ромулу и Рему. Глава коллегии носил титул magister.
¶Историческая эволюция
Ко времени поздней Республики луперкалии утратили чисто пастушеский смысл и превратились в шумный народный праздник, сопровождавшийся шествиями и элементами карнавальной вольности. В 44 году до н. э. на празднике Марк Антоний публично предложил Юлию Цезарю царский венец, что стало одним из эпизодов, ускоривших заговор и убийство Цезаря.
В императорскую эпоху праздник сохранялся, хотя неоднократно подвергался критике со стороны образованной элиты как грубый и непристойный. Христианские авторы, в частности Августин Блаженный, осуждали луперкалии за наготу и кровавые обряды. Папа Геласий I в конце V века (традиционно около 494 года) добился прекращения празднования, заменив его церковным шествием очищения. Ряд исследователей связывает эту замену с последующим возникновением западноевропейских традиций, приуроченных к середине февраля, однако прямые преемственные связи между луперкалиями и позднейшими обычаями Дня святого Валентина остаются гипотезой, а не установленным фактом.
¶Значение и изучение
Луперкаль занимает важное место в исследованиях римской религии, поскольку демонстрирует соединение нескольких пластов: тотемических представлений о волчице-кормилице, пастушеских обрядов очищения, культа плодородия и городской легенды об основании Рима. Термин используется в историографии для обозначения как топонима, так и всего обрядового комплекса.
Сюжет о пещере Луперкаль фигурирует в литературе и искусстве Нового времени, в том числе в произведениях, посвящённых истории Древнего Рима. В астрономии именем Lupercalia назван один из астероидов главного пояса, а слово «луперкаль» иногда употребляется как метафора архаического, полузабытого культа.
¶Источники
- Тит Ливий. История Рима от основания города.
- Плутарх. Сравнительные жизнеописания (Ромул, Цезарь, Антоний).
- Дионисий Галикарнасский. Римские древности.
- Августин Блаженный. О Граде Божием.
- Словари античности: «Реальный словарь классических древностей», «Oxford Classical Dictionary».