Ку-клукс-клан — американская расистская организация¶
Ку-клукс-клан (ККК, от англ. Ku Klux Klan) — название ряда американских организаций, выступавших с позиций превосходства белых, нативизма и сегрегации. Термин происходит от греч. κύκλος (kyklos, «круг, общество»), к которому добавлено искажённое «клан» (clan). ККК считается одной из наиболее известных расистских организаций в истории США; в современной России деятельность подобных расистских и неонацистских группировок запрещена законодательством.
¶Первый клан (1865—1871)
Ку-клукс-клан был основан в декабре 1865 года в городе Пуласки (штат Теннесси) шестью ветеранами Конфедерации, в том числе бывшим полковником Натаниелом Бедфордом Форрестом. Первоначально это было тайное братство, участники которого занимались травлей афроамериканцев и республиканцев в южных штатах в период Реконструкции Юга. Члены клана носили белые капюшоны и мантии, устраивали ночные наезды, сжигали дома и школы, применяли насилие против избирателей-негров.
В 1871 году президент Улисс Грант подписал Закон о Ку-клукс-клане, наделивший федеральные власти полномочиями бороться с тайными обществами. Деятельность первой организации была подавлена, и к середине 1870-х годов она фактически распалась.
¶Второй клан (1915—1944)
Возрождение ККК произошло в 1915 году, когда юрист Уильям Джозеф Симонс основал новую организацию в горах Стоун-Маунтин (Джорджия). На формирование идеологии повлиял фильм «Рождение нации» Дэвида Гриффита, роман «Клансмен» Томаса Диксона и линчевание Лео Франка. В отличие от первой итерации, второй клан был не только античернокожим, но и выступал против католиков, евреев, иммигрантов и коммунистов.
В 1920-е годы численность организации достигла пика — от 3 до 6 млн человек. Клан имел отделения почти во всех штатах, издавал газеты, проводил массовые шествия в белых мантиях, включая марш в Вашингтоне в 1925 году. В 1928 году на съезде в Индианаполисе произошёл раскол, а финансовые скандалы и компрометация руководителей привели к быстрому спаду. К 1944 году организация была юридически распущена.
¶Третий клан (с 1950-х годов)
Послевоенное возрождение ККК связано с движением за гражданские права. В 1954 году Верховный суд США по делу «Браун против Совета по образованию» отменил сегрегацию в школах, что вызвало волну насилия со стороны сторонников расового разделения. В 1956 году Эдвард Робертс основал «Клуб 100» в Алабаме, из которого выросли несколько разрозненных группировок.
В 1960-е годы клан устраивал бомбёжки, убийства и нападения на активистов движения за права чернокожих. Наиболее резонансным преступлением стало убийство четырёх девушек при взрыве церкви в Бирмингеме (1963) и убийство трёх активистов в Миссисипи (1964). В 1965 году президент Линдон Джонсон выступил с обращением к нации, осудив деятельность ККК.
¶Идеология и структура
Идеология ККК основана на расизме, белом национализме, нативизме и антисемитизме. Организация исторически поддерживала принцип «100 % американского протестантизма» и выступала против иммиграции. Структура ККК напоминала масонскую: имелись «императоры», «великие маги», «церкви» (местные отделения) и «королевства» (штатовые подразделения). Ритуалы включали клятвы верности, сожжение крестов и ношение униформы.
¶Правовой статус и современность
В настоящее время в США ККК не запрещён на федеральном уровне, однако деятельность клана квалифицируется как преступление при совершении насильственных действий. Ряд штатов, включая Виргинию, запретил ношение масок и униформы клана. Численность современных группировок, идентифицирующих себя с ККК, оценивается экспертами в тысячи человек.
В Российской Федерации деятельность организаций, основанных на расовой и национальной вражде, запрещена Конституцией и федеральным законодательством; экстремистские и расистские группировки преследуются по уголовному кодексу.
¶ККК в культуре
Деятельность ККК многократно отражалась в кинематографе, литературе и музыке. Наиболее известные произведения — фильм «Рождение нации» (1915), роман Харпер Ли «Убить пересмешника» (1960), фильм «Миссисипи в огне» (1988). В массовой культуре ККК стал символом расистского насилия и объектом критики.
Источники:
- Encyclopædia Britannica: Ku Klux Klan
- Уильям Левенберг, «История Ку-клукс-клана»
- Национальный музей гражданских прав (Memphis)
- Документы Архива США по эпохе Реконструкции