Конформизм — социально-психологическое явление¶

Конформизм (от лат. conformis — «подобный, согласный») — подстройка индивида под группу: изменение поведения, убеждений или мнений под давлением реального или воображаемого давления окружающих. В социальной психологии конформизм рассматривается как разновидность социального влияния, при которой человек добровольно принимает нормы, ценности и установки группы, не опираясь на собственный опыт или критическое осмысление.

¶Определение и сущность

Конформизм проявляется в расхождении между частным мнением индивида и позицией группы. Человек может внешне соглашаться с окружающими, не разделяя их взглядов внутренне (конформизм внешний), либо действительно менять своё мнение (конформизм внутренний). Социальный психолог Музафер Шериф в 1930-х годах показал, что конформность особенно высока в условиях неопределённости, когда у человека нет чётких ориентиров для суждения.

Термин «конформизм» употребляется и в более широком смысле — как готовность безоговорочно следовать устоявшимся нормам, правилам, авторитетам, избегая отклонений. В этом значении слово нередко используется в оценочном ключе, хотя в научной литературе конформизм описывается нейтрально: в одних ситуациях он помогает группе функционировать, в других — ведёт к ошибочным коллективным решениям.

¶Классификация

Выделяют несколько типов конформного поведения:

• Информационный конформизм — принятие позиции группы, потому что она кажется более обоснованной. Человек полагается на опыт окружающих, считая их источником достоверной информации.
• Нормативный (нормативно-референтный) конформизм — подчинение группе ради одобрения, принятия, избежания конфликта или наказания. Мотив — желание понравиться, а не убеждённость в правоте группы.
• Идентификация — человек принимает позицию группы, потому что хочет быть с ней идентифицированным, быть «как все».
• Интернализация — глубокая форма принятия норм, при которой установки группы становятся частью ценностной системы личности.

Также различают автономное поведение, противоположное конформизму, и неконформизм — осознанное отклонение от групповой нормы, которое может быть как конструктивным (критическое мышление), так и деструктивным (нонконформизм ради противоречия).

¶Классические эксперименты

¶Эксперименты Музафера Шерифа (1935—1936)

В опытах Шерифа участники оценивали смещение светящейся точки (автокинетический эффект). Когда испытуемых помещали в группу, их оценки постепенно сближались со средним групповым значением — даже после того, как группа распускалась. Шериф показал, что в условиях неопределённости люди склонны ориентироваться на других.

¶Эксперимент Соломона Аша (1951)

Классическое исследование конформизма Соломона Аша состояло в следующем: испытуемому давали линии разной длины и просили определить, какая из трёх линий совпадает по длине с эталонной. В группе из 6—8 «соучастников» экспериментатора (кроме одного настоящего испытуемого) давали заведомо неправильные ответы. По данным Аша, около 75% испытуемых хотя бы раз согласились с очевидно неверным ответом группы. Около четверти участников не поддавались давлению ни разу.

Факторы, влияющие на конформность в эксперименте Аша:

¶Эксперимент Стэнли Милгрэма (1963)

Опыты Милгрэма исследовали конформизм в ситуации авторитетного давления: испытуемых просили наносить «участникам» электрические удары возрастающей силы по команде экспериментатора. Около 65% участников дошли до максимального уровня напряжения, демонстрируя подчинение авторитету вопреки собственной совести.

¶Факторы, влияющие на конформность

• Групповые характеристики: размер группы, сплочённость, статус членов, наличие лидера, консенсус.
• Личностные особенности: самооценка, тревожность, потребность в одобрении, авторитарность, возраст (подростки более конформны).
• Ситуационные факторы: публичность ответа, неопределённость ситуации, время на обдумывание, культурные нормы.

¶Культурные различия

Исследования показывают, что уровень конформности различается в разных культурах. В коллективистских обществах (Япония, Китай, страны Латинской Америки) конформность традиционно выше, чем в индивидуалистических (США, страны Западной Европы). При этом, как отмечают исследователи, различия проявляются не всегда: в ряде перекрёстных исследований разница оказывалась менее значительной, чем ожидалось.

¶Конформизм в повседневной жизни

Конформное поведение наблюдается в массовых явлениях: мода, следование трендам в социальных сетях, толпа на улице, корпоративная культура, подчинение правилам группы. В маркетинге и социальной инженерии используются принципы конформизма (социальное доказательство, «все так делают»).

Положительные функции конформизма: координация действий в группе, поддержание порядка, передача норм новым членам. Отрицательные: подавление индивидуальности, групповое мышление (groupthink), принятие ошибочных решений, агрессия толпы.

¶Конформизм и групповое мышление

Понятие «групповое мышление» ввёл Ирвинг Джанис в 1972 году. Оно описывает ситуацию, когда сплочённая группа под давлением конформизма подавляет инакомыслие и приходит к заведомо необъективным решениям. Джанис связывал групповое мышление с провалами в принятии решений, например, с вторжением в залив Куба в 1961 году.

¶Критика и современные исследования

Современные исследователи отмечают, что классические эксперименты Аша и Милгрэма проводились в лабораторных условиях и не всегда переносятся на реальные группы. Повторные исследования показали более низкие уровни конформности, а также важность моральных и этических установок личности. Вместе с тем феномен конформизма воспроизводится в различных культурах и эпохах, что подтверждает его универсальность как механизма социального влияния.

Источники:

• Шериф М. «Введение в социальную психологию»
• Аш С. «Социальное давление» (1952)
• Милгрэм С. «Подчинение авторитету» (1974)
• Джанис И. «Жертвы группового мышления» (1972)
• Андреева Г. М. «Социальная психология»