Калита — московский сборщик дани¶
Калита — прозвище московских князей XIV века, связанное с их ролью сборщиков дани («калита» — мешок для денег). Термин закрепился за потомками Ивана Калиты и стал обозначением московской княжеской династии периода подъёма Москвы.
¶Происхождение термина
Слово «калита» в древнерусском языке означало кошелёк, бумажник или мешочек для хранения монет. В летописях и актах XIV–XV веков «калита» упоминается как бытовой предмет: так называли кожаный или тканевый мешок, в котором носили деньги. Отсюда произошло прозвище московского князя Ивана I Даниловича (ок. 1288 — 1340), который, по преданию, носил с собой такой кошелёк и раздавал из него милостыню, а также расплачивался за подношения и посольские расходы.
Существует и другое объяснение прозвища: князь Иван Данилович, как и его отец Даниил Московский, участвовал в сборе дани для Золотой Орды — «выхода». Московские князья, получившие ярлык на великое княжение Владимирское, отвечали за сбор и доставку ордынской дани, и прозвище «Калита» могло отражать именно эту функцию.
¶Иван I Калита
Иван Данилович (прозвище Калита) правил в Москве с 1325 по 1340 год, с 1328 года — как великий князь Владимирский. Он получил ярлык на великое княжение от хана Узбека после того, как его предшественник, тверской князь Александр Михайлович, оказался в опале. При Иване Калите Москва укрепила своё положение среди русских земель: князь присоединил к Москве Коломну (1328), Можайск (1340), при нём же в 1326 году в Москву была перенесена митрополичья кафедра из Владимира, что сделало город духовным центром Руси.
Иван Калита поддерживал мирные отношения с Ордой, аккуратно выплачивал дань и пользовался доверием хана, что позволяло Москве избегать разорительных набегов. В его правление в 1327 году произошло антимонгольское восстание в Твери, после разгрома которого тверское княжество было ослаблено, а Москва — усилена. Иван Калита скончался в 1340 году и был похоронен в московском Архангельском соборе.
¶Сбор дани на Руси
Система сбора дани, с которой связано прозвище «калита», сложилась после нашествия Батыя 1237–1240 годов. Русские княжества платили Золотой Орде «выход» — дань, размер которой первоначально определялся переписью (числом), а с XIV века стал фиксированным. Сбором дани занимались ордынские баскаки, но с течением времени функция перешла к русским князьям: великий князь Владимирский отвечал за общий сбор и доставку дани в Орду.
Московские князья использовали сбор дани как инструмент политического усиления: они могли задерживать и перераспределять средства, назначать союзников и конкурентов. Прозвище «Калита» отразило эту роль московской династии в системе ордынского владычества.
¶Прозвище «калиты» для московских князей
Прозвище закрепилось не только за Иваном I, но и за его потомками. В исторической литературе и летописях князья из московской династии XIV–XV веков нередко называются «калитами» — по имени родоначальника. К этой линии относятся:
- Симеон Гордый (1316–1353) — сын Ивана Калиты, великий князь Владимирский;
- Иван II Красный (1326–1359) — сын Ивана Калиты;
- Дмитрий Донской (1350–1389) — внук Ивана Калиты, победитель на Куликовом поле 1380 года;
- Василий I (1371–1425) — сын Дмитрия Донского;
- Василий II Тёмный (1425–1462) — правнук Ивана Калиты.
Иногда под «калитами» понимают только сыновей Ивана I — Симеона и Ивана II, но чаще термин используется шире — для обозначения всей московской княжеской линии, возвысившейся при участии ордынской дани.
¶Значение прозвища
Прозвище «Калита» стало символом московского возвышения — процесса, в ходе которого Москва из одного из удельных центров превратилась в главный русский политический центр. Сбор дани, союз с ордынской администрацией и митрополичья кафедра — три фактора, связанные с правлением Ивана I, обеспечили Москве лидерство среди русских княжеств задолго до окончательного свержения ордынского ига при Иване III в 1480 году.
Историческая память о «калитах» сохраняется в топонимике и культуре Москвы: в городе существуют Калитниковский переулок и Калитниковская улица, а имя Ивана Калиты увековечено в памятниках и музейных экспозициях.
¶Источники
- Ключевский В. О. Курс русской истории
- Рыбаков Б. А. Древняя Русь: Сказания, былины, летописи
- Гумилёв Л. Н. От Руси до России
- Толочко П. П. Древняя Русь: Отрывки, фрагменты
- Флоря Б. Н. Иван Калита // Большая российская энциклопедия