Изгой — понятие внеобщинного отверженного¶

Изгой — в исторической и этнографической традиции человек, исключённый из общины, рода или социальной группы, утративший защиту и покровительство соплеменников. Термин обозначает правовой и социальный статус отверженного, лишённого родовых связей и стоящего вне обычного правового порядка.

¶Этимология и значение слова

Русское слово «изгой» восходит к древнерусскому изгой (ст.-слав. изгои), образованному приставкой из- и корнем, связанным с глаголом «ити» («ходить»). Буквально — «вышедший», «изшедший», то есть человек, вышедший из состава рода или общины.

В древнерусских источниках термин встречается в нескольких значениях:

• Правовое — человек, выбывший из состава общины по различным причинам: сирота без родни, человек, потерявший имущество и средства к существованию, изгнанник.
• Церковно-каноническое — в церковных уставах XI–XV веков «изгоем» называли человека, неспособного нести повинности и участвовать в общинной жизни: вдовца, потерявшего скотину крестьянина, сироту.
• Общее значение — отверженный, изгнанник, пария.

¶Изгои в Древней Руси

В древнерусском обществе изгойство было правовым статусом. «Русская правда» и церковные уставы упоминают изгоев как особую категорию населения. Изгоем мог стать человек, потерявший родственников-кормильцев, разорившийся ремесленник, беглый холоп, не нашедший защиты. Изгой не имел рода, а значит — не имел коллективной ответственности и защиты: кровная месть на него не распространялась, за его убийство платилась «вира» наравне с прочими свободными людьми, но родичей для мести у него не было.

Церковные уставы князей (Владимиров устав, устав Ярослава) предусматривали для изгоев особую опеку: за ними закреплялось право на содержание от общины, их имущество после смерти переходило в ведение церкви, если родственники не объявлялись.

¶Изгойство в других культурах

Понятие внеобщинного отверженного普遍存在 в традиционных обществах:

• Кастовая система Индии — люди, выпавшие из варны (например, «неприкасаемые»), стоящие вне четырёх варн.
• Скандинавская традиция — útlagi (изгнанники), лишённые земли и покровительства тинга, их убийство не влекло кровной мести.
• Кельтские общества — fíanna — военные дружины, набиравшиеся из молодёжи вне клановых обязательств.
• Средневековая Европа — vagantes (странствующие клирики), outlaws — люди, поставленные вне закона.

¶Изгой в современном языке

В современном русском языке слово «изгой» употребляется в переносном значении:

• человек, отвергнутый обществом, группой, коллективом;
• представитель меньшинства, подвергающийся остракизму;
• диссидент, инакомыслящий, лишённый прежнего положения.

В англоязычной культуре аналогом является outcast, pariah.

¶Изгой в культуре и литературе

Образ изгоя — один из устойчивых архетипов мировой культуры:

• «Граф Монте-Кристо» Александра Дюма — Эдмон Дантес после крепости Иф.
• «Гарри Поттер» Джоан Роулинг — герой, растущий в семье Дурслей как чужой.
• «Звёздные войны» — изгнанная из Ордена джедаев Асажж Вентресс, изгнанники-джедаи.
• «Властелин колец» Джона Толкина — Голл (Смеагол), извергнутый своим народом хоббит.
• «Одинокий волк» — типаж героя вестерна.

В русской поэзии тема изгойства связана с судьбой сосланных и высланных писателей: А. С. Пушкин (Михайловское), Ф. М. Достоевский (Сибирь), А. И. Солженицын.

¶Изгой в социологии

Социология изучает явление остракизма — добровольного или принудительного исключения индивида из группы. Термины, близкие к «изгою»:

• Маргинал — человек на границе двух социальных групп, не принадлежащий ни к одной полностью.
• Аномик — индивид, выпавший из нормативной системы общества (термин Э. Дюркгейма).
• Пария — отверженный в кастовой системе.

¶См. также

• Остракизм
• Маргинальность
• Кровная месть
• Русская правда

¶Источники

• Присяжков И. В. Изгои в Древней Руси. — М., 1906.
• Дьяконов М. А. Очерки общественного строя Древней Руси. — СПб., 1912.
• Толкин Дж. Р. Р. Властелин колец. — Лондон, 1954–1955.
• Дюма А. Граф Монте-Кристо. — Париж, 1844–1846.
• Роулинг Дж. Гарри Поттер. — Лондон, 1997–2007.