История понятия сексуальности¶
Секс — понятие, описывающее половой акт и сексуальное поведение человека; его историческое «изобретение» в современном смысле — результат длительного культурного, научного и правового развития, сформировавшегося преимущественно в XIX–XX веках. Античные и средневековые культуры не разграничивали «секс» как отдельную сферу жизни: половые акты описывались через категории морали, религии, права и медицины, но не выделялись в самостоятельный объект науки.
¶Доклассические представления о половом поведении
В древних культурах половой акт воспринимался прежде всего как репродуктивная функция или ритуальное действие. В Древнем Египте, согласно мифологии, творение мира произошло от акта самооплодотворения бога Атума. В Индии трактат «Камасутра» (III–IV вв. н. э.) описывал эротические практики, но не как «секс» в современном понимании, а как одну из четырёх законных целей человеческой жизни — кама (наслаждение).
В Древней Греции половое желание мыслилось через понимание эроса — всепоглощающей силы, описанной Платоном в диалоге «Пир». Римские юристы регулировали половые отношения через категории «стыда», «блуда» и «насилия», но не выделяли «сексуальность» как биологическое свойство личности.
¶Христианская мораль и средневековье
Средневековая Европа выстроила систему, в которой половой акт был допустим только в браке и с репродуктивной целью. Августин Гиппонский в трактатах о браке и «О граде Божием» обосновал целомудрие как добродетель, а похоть — как следствие первородного греха. Грациан в «Декрете» (1140) кодифицировал каноническое право, запрещавшее половые контакты в определённые дни и с определёнными родственниками.
Тем не менее практика контрацепции и абортов была распространена: Альберт Великий и Тома Аквинский описывали средства предохранения, а папские буллы осуждали «противоестественные» половые акты. Средневековая культура одновременно табуировала и детально обсуждала сексуальность — от бестиариев до французских «fabliaux».
¶Раннее Новое время: медицина и право
В XVI–XVII веках половое поведение стало объектом медицинского и правового дискурса. Медицинские трактаты описывали «семя» и «матку» через гуморальную теорию, а содомию карали как уголовное преступление. Томас Гоббс в «Левиафане» (1651) впервые описал половое влечение как естественную «страсть», не подчинённую религиозной морали.
¶XIX век: рождение «секса» как науки
Ключевой поворот произошёл в XIX веке. Ричард фон Крафт-Эбинг в «Психопатия сексуалис» (1886) ввёл термин «сексуальность» и классифицировал сексуальные отклонения. Хавлок Элис в «Исследованиях психологии пола» (1897–1928) описал сексуальность как естественную составляющую человеческой природы. Зигмунд Фрейд в «Трёх эссе о сексуальности» (1905) развил теорию либидо, утверждая, что сексуальность с рождения пронизывает всю человеческую психику.
Михаиль Фуко в «Истории сексуальности» (1976) назвал XIX век временем «деплоя» — расширения дискурса о сексе через медицину, психиатрию, педагогику и демографию. По его версии, «секс» как объект знания и управления был изобретён именно в этот период.
¶XX век: сексуальная революция и права
В 1948 году Американская ассоциация содействия развитию науки опубликовала «Сексуальное поведение человека» Альфреда Кинси, ставшую сенсацией. В 1960-е годы контрацептивная таблетка и движение за освобождение женщин изменили социальные нормы. В 1973 году Американская психиатрическая ассоциация исключила гомосексуальность из списка психических расстройств.
В России и СССР сексология оформилась как наука в 1920-е годы (Иван Блох, ленинградская школа сексологии), была подавлена в 1930-е и возродилась в 1980-е годы.
¶Историография и споры
Спор о том, «как придумали секс», ведётся между сторонниками социального конструктивизма (Фуко, Джеффри Уикс) и биопсихологического подхода (Фрейд, Элис). Первые утверждают, что «сексуальность» — продукт конкретной эпохи; вторые — что половое влечение универсально и лишь получает разные культурные формы.
Источники:
- Михаиль Фуко. «История сексуальности» (1976–1984)
- Зигмунд Фрейд. «Три эссе о теории сексуальности» (1905)
- Рихард фон Крафт-Эбинг. «Психопатия сексуалис» (1886)
- Альфред Кинси. «Сексуальное поведение человека» (1948)
- Джеффри Уикс. «Секс, политика и общество» (1981)
