Ихрам — священное состояние мусульман¶
Ихрам (араб. إحرام) — в исламе особое ритуальное состояние чистоты и святости, в которое вступает мусульманин перед совершением хаджа или умры. Слово происходит от арабского корня «харам» (запретный, священный), что отражает суть состояния: верующий добровольно налагает на себя ряд религиозных запретов, пребывая в которых он считается находящимся под защитой Аллаха. Ихрам включает как внешний аспект — ношение специальной одежды и совершение определённых обрядов, — так и внутренний — намерение (ният), молитвенное настроение и воздержание от мирских помыслов.
¶Одежда ихрама
Основной внешний признак вступления в ихрам — ношение специальной одежды, отличающейся простотой и отсутствием признаков социального статуса. Для мужчин ихрам состоит из двух несшитых белых полотнищ: одно оборачивается вокруг бёдер (изар), второе накидывается на плечи (ридза). Женщины, как правило, сохраняют свою обычную одежду, но она должна быть скромной, закрывающей тело, без украшений и парфюмерии; головной убор для женщин не обязателен, в отличие от повседневной практики.
Белый цвет и простота одежды символизируют равенство всех мусульман перед Аллахом: во время хаджа богатый и бедный, правитель и подданный носят одинаковый наряд. Запрещается ношение сшитой одежды, обуви, закрывающей щиколотки, головных уборов для мужчин, а также использование парфюмерии, нанесение лака на ногти, бритьё и стрижка волос в течение всего периода ихрама.
¶Вступление в ихрам
Вступление в ихрам совершается в определённых местах — так называемых «микатах» (микят, араб. ميقات), границах, установленных пророком Мухаммедом. Для каждого направления подъёма к Мекке существуют свои микаты, и верующий, не прошедший через них, должен вернуться и совершить вступление в ихрам именно там. Для жителей России и стран Северной Европы традиционным местом вступления в ихрам является город Дамаск (микат Зу-Тува).
Ритуал вступления в ихрам включает следующие действия:
- Омовение (вузу) и очищение тела.
- Надевание одежды ихрама.
- Совершение двух ракаатов намаза с намерением (ниятом) на умру или хадж.
- Произнесение тальбии — особой молитвы-призыва, повторяемой многократно: «Ляббайка, Аллахумма, ляббайка…» («Вот я пред Тобой, о Аллах, вот я пред Тобой…»).
После этого верующий считается вступившим в ихрам и начинает соблюдать все связанные с ним запреты.
¶Запреты в ихраме
В состоянии ихрама мусульманину запрещается ряд действий, носящих мирской характер или связанных с уходом за телом:
- вступление в половую связь и всё, что может к ней привести;
- ношение сшитой одежды, обуви, закрывающей щиколотки (для мужчин);
- использование парфюмерии и ароматных масел;
- стрижка и бритьё волос, подрезание ногтей;
- охота и убийство животных;
- вступление в брак или предложение брака;
- ношение украшений (для женщин — в определённой интерпретации).
Нарушение некоторых из этих запретов влечёт за собой обязанность искупления (фидья), например, раздача милостыни, пост или жертвоприношение.
¶Тальбия
Тальбия — центральный элемент ихрама, особая молитва, выражающую готовность верующего откликнуться на призыв Аллаха. Её произносят мужчины громким голосом, женщины — тихо. Текст тальбии звучит так: «Ляббайка, Аллахумма, ляббайка. Ляббайка, ля шарика ляка, ляббайка. Инналь-хамда ван-нималяка валь-мульк, ля шарика лак» («Вот я пред Тобой, о Аллах, вот я пред Тобой. Вот я пред Тобой, у Тебя нет сотоварища, вот я пред Тобой. Воистину, вся хвала, благо и владение — Твои, у Тебя нет сотоварища»). Тальбия повторяется при подъёме на возвышенности, при спуске, при встрече толпы паломников.
¶Завершение ихрама
Ихрам завершается совершением тавафа (ритуального обхода Каабы) и саи (ритуального хождения между холмами Сафа и Марва). После этого мужчины совершают бритьё или стрижку волос, что символизирует возвращение в обычное состояние. Для женщин ритуал завершается тавафом и саей без стрижки волос.
В случае хаджа ихрам сохраняется вплоть до завершения всех обрядов паломничества, включая стояние на горе Арафат, бросание камней в Мине и завершающий таваф. Преждевременное снятие ихрама без уважительной причины считается нарушением и требует искупления.
¶Ихрам в современной практике
Современная индустрия хаджа и умры включает организацию вступления в ихрам в транспорте: авиакомпании, совершающие рейсы в Джидду, объявляют о прохождении миката, после чего паломники переодеваются в одежду ихрама на борту самолёта. Для паломников из России действуют регулярные чартерные рейсы в Джидду и Медину, организуемые крупнейшими туроператорами страны.
¶Исторический контекст
Обряд ихрам восходит ко временам пророка Мухаммеда (VII век) и, согласно мусульманскому преданию, воспроизводит практику праотца Ибрахима (Авраама), совершившего первое паломничество к Каабе. Форма одежды ихрама — два несшитых полотнища — напоминает саван, в который заворачивают умерших, что символизирует смирение и готовность к смерти.
Источники:
- «Хадж и умра: правила и руководства» — сборник фетв и разъяснений по обрядам паломничества
- Мухаммад ибн Абдуль-Ваххаб, «Китаб ат-Таухид»
- Ахмад ан-Насха, «Фикх аль-хадж и аль-умра»
- Энциклопедия ислама (Encyclopaedia of Islam), статья «Iḥrām»
- Мухаммад аль-Хасан аш-Шанкити, «Адва аль-Баян»