Хоругвь — православный религиозный символ¶
Хоругвь (от греч. χοροστάσιον — «хоростасия», место стояния хора; через церковнослав. хърѫгъвь) — христианское религиозное знамя, представляющее собой прямоугольное полотнище с изображением Иисуса Христа, Богородицы, святых или сцен из Священного Писания, закреплённое на древке-шесте. В православии является одним из основных богослужебных и процессионных символов, наряду с крестом и иконами.
¶Этимология и происхождение
Термин «хоругвь» восходит к византийскому греческому слову χοροστάσιον, обозначавшему место стояния церковного хора. В византийском богослужении хоругви использовались как литургические знамёна, сопровождавшие богослужения и крестные ходы. В русский язык слово пришло через церковнославянское «хърѫгъвь» и было зафиксировано в памятниках письменности с XI–XII веков.
В западноевропейских языках аналогичные знамёна называются итальянск. gonfalone, исп. pendón, нем. Fahne (в церковном контексте). В католической традиции подобные полотнища известны как гонфалоны и используются преимущественно в Италии и Испании.
¶Устройство и внешний вид
Классическая православная хоругвь состоит из следующих элементов:
- Полотнище — прямоугольный отрез ткани (парчи, бархата, шёлка), на котором изображается священный сюжет. Размеры варьируются, но традиционно ширина составляет 60–100 см, высота — 80–120 см.
- Древко — вертикальный шест из дерева или металла, к которому крепится полотнище. Высота древка обычно составляет 2,5–3,5 метра.
- Навершие — металлический (чаще латунный или серебряный) крест, укрепляемый на вершине древка. Иногда навершие имеет форму двуглавого орла или вензеля.
- Откос — косая полоса ткани, прикрепляемая к древку под углом, напоминающая флаг.
- Кисти и ленты — декоративные элементы, дополняющие оформление.
Изображения на хоругвях выполняются в технике иконописи, шитья золотой нитью (ризница) или печатным способом. На лицевой стороне, как правило, помещается образ Христа Спасителя, на оборотной — образ Богородицы; встречаются также хоругви с изображением святых покровителей храмов, городов, воинских частей.
¶Хоругви в православном богослужении
В богослужебном уставе Русской православной церкви хоругви используются во время крестных ходов — торжественных процессий, совершаемых в определённые дни церковного календаря. Наиболее известны:
- Крестный ход на праздник Троицы — с хоругвями обносят храм и кладбище.
- Великий крестный ход в праздник Пасхи — хоругви несут вокруг храма при пении «Христос воскресе».
- Крестные ходы в Богоявление и на престольные праздники.
Хоругви несут специально назначенные для этого миряне или клирики, причём движение процессии всегда возглавляется крестом, за которым следуют хоругви, затем — иконы, духовенство и верующие.
¶Военные хоругви
На Руси хоругви имели не только богослужебное, но и военное значение. Князья и воеводы брали в походы хоругви с изображением покровителя войска — чаще всего Спаса Нерукотворного Образа. Известны «Спасовы хоругви», ставшие символом русского воинства; они поднимались в бою для морального подъёма войск. В XVI–XVII веках хоругви входили в состав полкового знамени и различались по цвету в зависимости от принадлежности к полку.
¶Хоругви в Российской империи и СССР
В XIX веке хоругви стали активно использоваться в мирянских религиозных братствах и крестных ходах, организуемых приходами. В советский период, особенно в 1920–1930-е годы, крестные ходы были фактически запрещены, и хоругви вышли из употребления. Возрождение практики началось в конце 1980-х — начале 1990-х годов вместе с восстановлением церковной жизни.
¶Современное использование
В настоящее время хоругви используются в Русской православной церкви, Украинской православной церкви, Сербской, Болгарской, Грузинской и других поместных православных церквях. Помимо богослужебного применения, хоругви встречаются в составе общественных и казачьих организаций, участвующих в религиозных мероприятиях. В ряде регионов России хоругви являются атрибутом местных праздников, связанных с памятью святых.
¶См. также
- Крестный ход
- Гонфалон
- Церковное знамя
- Спасовы хоругви
¶Источники
- Талиалов В. А. «Хоругви» // Православная энциклопедия, т. XVII.
- Устав богослужений Русской православной церкви.
- Собрание русских древностей. — СПб., XIX в.
- Лазарев В. Н. «Искусство Византии». — М., 1978.
