Хазарский каганат — народ и государство¶
Хазары — тюркоязычный народ и племенной союз, создавший в VII—X веках крупное раннесредневековое государство — Хазарский каганат, — простиравшееся от Волжской Булгарии и Приазовья до Дагестана и Средней Азии. Хазарский каганат был одним из крупнейших политических образований Восточной Европы раннего Средневековья и играл важную роль в транзитной торговле между Европой и Востоком.
¶Этноним и происхождение
Самоназвание хазар достоверно неизвестно; предположительно оно связано с тюркским словом «каз» — «странник, скиталец». В китайских источниках хазары известны под названием «хэцзе», в армянских — «хазир», в грузинских — «хазар». В византийских текстах они именуются «хазарои», в арабских — «хазар».
Происхождение этнического ядра хазар связано с западной ветвю тюркского каганата. После распада Западнотюркского каганата в 650-х годах хазары выделились в самостоятельную политическую силу. Ядро племенного союза составляли тюркские племена, однако в его состав входили также ираноязычные, финно-угорские и славянские элементы. Позднейшие гипотезы о происхождении хазар от гуннов, сарматов или иных народов не имеют убедительного подтверждения.
¶Образование и расцвет каганата
Хазарский каганат сложился в первой половине VII века на территории Прикаспия, Северного Кавказа и Нижнего Поволжья. К 650-м годам хазары подчинили себе значительную часть территории бывшего Западнотюркского каганата. В 661—668 годах хазарская армия участвовала в войнах с арабами за Закавказье; в 652 году, по сообщению арабских источников, каган разбил арабское войско у Дербента.
В VIII—IX веках каганат достиг наивысшего могущества. Его владения включали:
- Нижнее Поволжье и Прикаспийскую низменность;
- Северный Кавказ (Дагестан, Чечню);
- Крым (кроме византийских владений);
- Приазовье;
- Левобережье Днепра.
Столицей каганата последовательно были Итиль (Атиль) на Волге, Семендер в Дагестане, а также Белая Вежа в низовьях Дона. Государственной религией в 740-х годах стал иудаизм, что делает Хазарский каганат одним из немногих государств с иудейским правящим слоем в истории.
¶Политическое устройство
Каганат управлялся двойной властью: священный правитель — каган — обладал ритуально-религиозными функциями, а реальная власть принадлежала царю-беку (пахану), возглавлявшему армию и администрацию. Такая система, вероятно, отражала компромисс между тюркской кочевой знатью и оседлым населением.
¶Экономика и торговля
Основу экономики составляли скотоводство, земледелие в поймах рек, рыболовство и ремесло. Особую роль играла транзитная торговля: через Итиль проходили пути из Средней Азии в Восточную Европу и Скандинавию. Хазары чеканили собственную монету — золотые динары с иудейскими символами, известные как «менинот хазар». В X веке арабский путешественник Ибн Фадлан описал столицу каганата Итиль как оживлённый торговый центр, где жили тюрки, славяне, арабы, персы и представители других народов.
¶Хазары и Русь
Отношения Хазарского каганата с Древнерусским государством были сложными и многогранными. Славянские племена — поляне, северяне, радимичи — в VIII—IX веках находились в зависимости от хазар и платили им дань. В X веке киевский князь Святослав Игоревич в 965 году разгромил каганат: были взяты Семендер и Итиль, уничтожена Белая Вежа. По свидетельству «Повести временных лет», Святослав «разорил хазарские города» и прекратил хазарское владычество на Руси. После этого каганат быстро распался, а его территория была поделена между Русью, Волжской Булгарией и половцами.
¶Историография и споры
Хазарский каганат остаётся объектом научных дискуссий. В XIX—XX веках в российской и советской историографии преобладала «тюркская» концепция, подчёркивающая тюркскую основу государства. В эмигрантской литературе, прежде всего в работах Льва Гумилёва, получила распространение «иранская» гипотеза о происхождении хазар от ираноязычных племён. В 1990-х годах в публицистике появилась «хазарская теория» Анатолия Фоменко и других авторов, отождествлявших хазар с евреями и связывавших её с современными политическими конспирологиями; эта теория отвергается научным сообществом и не имеет под собой исторических оснований.
¶Археология
Крупнейшие памятники хазарской культуры — городища Семендер (Тарки), Итиль (Астраханская область), Белая Вежа (Цимлянск), а также курганные могильники в Прикаспии. Раскопки ведутся с XIX века; наиболее значимые исследования проводились под руководством П. К. Кузнецова, А. П. Кругликова и М. И. Артамонова.
¶Источники
- Артамонов М. И. «История хазар» (1962)
- Кругликов А. П. «Хазарский каганат» (1981)
- Плетнёва С. А. «От кочевий к городам» (1967)
- «Повесть временных лет»
- Ибн Фадлан. «Рисала»
- Армянские и грузинские средневековые хроники