Группи — субкультура молодёжных компаний¶
Группи — молодёжная субкультура, сложившаяся в СССР в конце 1960-х — начале 1970-х годов и получившая широкое распространение в 1980-е годы. Представляет собой молодёжные компании («группы»), объединявшиеся вокруг увлечения зарубежной рок-музыкой, прежде всего британскими и американскими рок-группами. Термин происходит от английского groupie — поклонница рок-групп, однако в СССР слово приобрело значение «член рок-компании», «поклонник рок-музыки».
¶История возникновения
¶Предпосылки
В конце 1960-х годов в СССР начала распространяться зарубежная рок-музыка через радиоприёмники «Комета», «Селга», «ВЭФ», принимавшие иностранные станции, а также через магнитофонные копии пластинок, которые передавались из рук в руки. Волна битломании, охватившая советскую молодёжь после гастролей группы «Битлз» в СССР (состоявшихся лишь в 2003 году, но пластинки и записи которых были известны с конца 1960-х), стала одним из импульсов формирования группизма.
¶Формирование субкультуры
Первыми группи считают молодёжные компании, возникшие в Москве, Ленинграде, Киеве, Риге и других крупных городах в конце 1960-х — начале 1970-х годов. В Ленинграде одним из центров стал район Невского проспекта, в Москве — район Арбата и Сокола. Компании объединялись вокруг прослушивания рок-музыки, обмена пластинками и магнитофонными записями, а также участия в квартирниках — домашних концертах и музыкальных вечерах.
В 1970-е годы субкультура получила развитие в республиках Прибалтики, особенно в Латвии и Эстонии, где западная музыка была доступнее. Ленинградская группа группи, связанная с будущими участниками группы «Аквариум», сформировалась вокруг фигур Бориса Гребенщикова и Алексея Хвостова.
¶Внешний вид и атрибуты
Для группи был характерен узнаваемый стиль одежды, имитировавший западную рок-культуру:
- узкие джинсы («скинни»), часто самодельные, с нашивками и надписями;
- кожаные куртки, в том числе мотоциклетные;
- рубашки и футболки с символикой рок-групп;
- длинные волосы, что в советских реалиях было отдельным знаком принадлежности к субкультуре;
- ботинки-«доктор Мартинс» или их советские аналоги.
Атрибутами культуры служили пластинки (виниловые и редкие импортные), магнитофонные кассеты с записями, а также самиздатовские журналы о рок-музыке — в частности, ленинградский журнал «Король дешёвых ужасов» (1970-е), издававшийся группи.
¶Образ жизни и ценности
Основные занятия группи включали прослушивание музыки, обмен записями, посещение квартирников, а также создание собственных рок-групп. Многие будущие профессиональные музыканты — участники групп «Аквариум», «Кино», «Зоопарк», «Странные игры» — начинали именно в среде группи.
Для субкультуры была характерна внутренняя иерархия, основанная на количестве и качестве музыкальной коллекции, знакомствах и уровне осведомлённости о зарубежной рок-сцене. Значение имел доступ к редким записям и информация о новых группах.
Отношение советских властей к группи было неоднозначным: субкультура не преследовались на государственном уровне так жёстко, как, например, панки или хиппи в отдельные периоды, однако участники могли подвергаться административному давлению за хранение «антисоветской» литературы или «империалистической» музыки.
¶Группи и рок-движение СССР
Группи сыграли ключевую роль в становлении советского рок-движения. Именно из этих компаний выросли первые неформальные рок-клубы. В 1981 году в Ленинграде был создан рок-клуб, ставший центром легализации рок-музыки в СССР. В Москве аналогичную роль сыграл Московский рок-клуб, основанный в 1983 году.
Распад субкультуры произошёл в конце 1980-х — начале 1990-х годов, когда зарубежная музыка стала легально доступна, рок-культура перестала быть маркером оппозиционности, а на смену группи пришли новые субкультуры — панки, металлисты, скинхеды, рэперы.
¶Значение
Группи рассматриваются исследователями советской молодёжной культуры как одно из первых массовых молодёжных движений позднего СССР, не имевших идеологической основы и построенных вокруг культурного потребления. Субкультура способствовала распространению западной музыки в СССР и подготовила почву для развития отечественного рока.
¶Источники
- Смирнов И. «Рок в СССР: попытка художественной реконструкции»
- Кривописцева Е. «Молодёжные субкультуры России: от группи до гопников»
- Соколовский В. «Советская субкультура 1960–1980-х годов»
- «Ленинградский рок-клуб: хроника» (сборник документов)
- Шапинов В. «СССР: рок-музыка и власть»
