Футанари — термин японской поп-культуры¶

Футанари (яп. ふたなり, от «фута-нари» — «два тела/формы») — термин японского происхождения, обозначающий персонажей и образы, сочетающих в одном теле как мужские, так и женские половые признаки. В современной поп-культуре понятие используется прежде всего в японской аниме- и манга-индустрии, а также в связанной с ней эротической и фэндомной продукции. Термин описывает не конкретный жанр, а тип персонажа (троп), который может встречаться в произведениях разных направлений — от комедий и фэнтези до эротики.

¶Этимология и происхождение слова

Слово «футанари» в японском языке исторически означает «гермафродит», «двуполый», «имеющий двойную природу». В старояпонском оно могло использоваться в мифологическом и фольклорном контексте для описания существ, сочетающих мужское и женское начало. В современном японском разговорном языке «футанари» редко употребляется в бытовой речи; основное значение слова закрепилось в контексте аниме, манги и додзинси (самиздат-манги).

В русскоязычном фэндоме закрепился англицизм «футанари», реже используется транслитерация «фута».

¶Образ в аниме и манге

В японской визуальной культуре футанари-персонажи, как правило, изображаются как существующие внешне как женщины (или андрогинные существа), но обладающие также мужским половым органом. Визуально такой персонаж может быть представлен по-разному:

• как женщина с полностью женской фигурой и дополнительными мужскими признаками;
• как андрогинный персонаж с неопределёнными вторичными половыми признаками;
• как существо, способное менять пол (тема, близкая к тропу «смена пола» в манге).

Футанари-персонажи встречаются в самых разных жанрах. В нон-этической (не эротической) манге и аниме они могут быть комедийными, мифологическими или фэнтезийными героями. Классическим примером из массовой культуры считается Лайн из манги и аниме «Ранма ½» Румико Такахаси — персонаж, который при попадании холодной воды превращается из мужчины в женщину, а горячей — обратно. Хотя это не футанари в строгом смысле, именно такие сюжеты заложили в японской культуре восприятие плавности гендерных границ.

¶Футанари и эротический контекст

Основная доля произведений с футанари-персонажами относится к эротической категории (хентай и эротическая манга). В этой нише термин обозначает конкретный поджанр, в котором акцент делается на сексуальном взаимодействии персонажей с двойными половыми признаками. Эротические футанари-произведения распространяются преимущественно через додзинси-конвенции (такие как Comiket в Токио), онлайн-платформы и специализированные издательства.

В западных (неяпонских) комиксах и арт-сообществах футанари-эстетика также получила распространение, хотя и с заметно меньшей аудиторией, чем в Японии.

¶Культурный контекст

Интерес к футанари-образу в Японии связан с рядом культурных особенностей:

1. Свобода в изображении гендера. Японская манга и аниме традиционно допускают широкий спектр гендерных представлений — от «бисёнэнов» (красивых юношей) до «бисёдзё» (красивых девушек) с андрогинными чертами. Футанари — логичное продолжение этой традиции.

1. Мифологические корни. В синтоистской и буддийской мифологии Японии встречаются двуполые божества и существа (например, Идзанаги и Идзанами, а также ряд локальных божеств), что создаёт культурную основу для восприятия двуполых образов.

1. Эротическая индустрия. Развитая индустрия эротической манги и аниме стимулирует появление узких ниш и поджанров, к которым относится и футанари.

¶Классификация

В фэндомной классификации выделяют несколько разновидностей футанари-персонажей:

• Натуральные — персонажи, которые изначально обладают двойными половыми признаками;
• Искусственные — приобретают двойные признаки в результате магии, научного эксперимента, превращения;
• Временные — обладают двойными признаками лишь в определённых ситуациях (как Лайн из «Ранма ½»);
• Гермафродиты — персонажи, изображаемые в соответствии с биологическим гермафродитизмом (с двумя наборами половых органов).

¶Футанари в русскоязычном фэндоме

В русскоязычном аниме-сообществе термин «футанари» известен с начала 2000-х годов, когда интернет-площадки и форумы начали активно переводить и обсуждать японскую эротическую и неэро мангу. В России футанари-контент распространяется через фан-сайты, тематические сообщества и торрент-раздачи; коммерческая индустрия в этой нише практически отсутствует.

¶Критика

Отношение к футанари-образу неоднозначно. С одной стороны, критики указывают на чрезмерную сексуализацию и стигматизацию интерсексуальных людей, чьи тела могут напоминать изображаемый в поджанре образ. С другой стороны, сторонники считают футанари формой художественного исследования гендерной идентичности и сексуальности, а также частью традиции японской манги, допускающей свободное обращение с гендерными ролями.

В академических исследованиях японской поп-культуры футанари изучается в рамках более широких тем — гендерных представлений в манге, эротической экономики додзинси и трансфеминности в визуальной культуре.

¶Источники

• «Ранма ½» Румико Такахаси — манга и аниме, 1987–1996
• Исследования японской эротической манги и додзинси-культуры
• Материалы о Comiket и индустрии додзинси