Открыть сервисСервис

Фразеологизм «из огня да в полымя

«Из огня да в полымя» — русский фразеологизм (фразеологическое единство), обозначающий выход из одного тяжёлого, опасного или неприятного положения сразу в другое, не менее тяжёлое. Употребляется в значении «менять худшее на не лучше», «избавляться от беды, попадая в другую». Входит в число наиболее известных русских идиом, описывающих череду несчастий и неудач.

Значение и употребление

Фразеологизм описывает ситуацию, когда после устранения одной проблемы немедленно возникает другая, часто более серьёзная. Синонимичные по смыслу выражения: «из огня да в полымя», «от Фомы да к Ерёме», «от дождя да под воду», «из грязи в князи» (последнее — с противоположной, положительной оценкой).

Примеры употребления:

  • «После увольнения с основной работы он из огня да в полымя: устроился на новое место, а там оказался ещё худший начальник».
  • «Герой повести из огня да в полымя: сбежав от одного преследователя, он попал в руки другого».

Выражение имеет негативную коннотацию и обычно используется в разговорной речи и художественной литературе для характеристики череды неудач.

Происхождение

Точное происхождение фразеологизма достоверно не установлено. Наиболее распространённая версия связывает его с реалиями народного быта: из печи, топившейся дровами, горящие угли вынимали кочергой и ссыпали в полынью — сухую, легко воспламеняющуюся траву, которую использовали для растопки. То есть человек, избавляясь от огня в печи, бросал горящие угли в полынь, которая мгновенно вспыхивала. Отсюда и образ: из одного огня — сразу в другой, разгорающийся с ещё большей силой.

Существуют и другие толкования. Некоторые исследователи связывают выражение с военным бытом: из пожара (горящего укрепления, сгоревшего лагеря) бросались в поле, где вражеская конница ждала в засаде. Другая версия отсылает к кузнечному ремеслу, где раскалённый металл из горна переносили в воду для закалки, однако эта трактовка менее обоснована, так как процесс закалки не был сопряжён с опасностью для человека.

Структура и параллели

Фразеологизм построен по схеме «откуда — куда» с противопоставлением двух пространств, обозначающих бедствия: «из огня» (первая беда) и «в полымя» (вторая, не менее страшная). Слово «полынь» в составе выражения, по версии лингвистов, могло вытеснить исходное «полымя» — старое название огня, пламени, связанное с тем же корнем, что и «пылать», «пыль». В этом случае буквальный смысл был бы «из огня в огонь», что подтверждает основную версию происхождения.

Аналогичные по структуре и смыслу фразеологизмы существуют и в других языках. В английском — «out of the frying pan into the fire» («из сковороды в огонь»), в немецком — «aus dem Regen in die Traufe» («из дождя под капель»), во французском — «tomber de la charybde en scylla» («с харибды на скиллу», из античной мифологии). Русский вариант с полынью считается одним из наиболее образных.

Лингвистическая характеристика

По классификации В. И. Даля, фразеологизмы подобного типа относятся к «пословицам ходячим», устойчивым выражениям с переносным значением. В современной фразеологии «из огня да в полымя» относится к классу фразеологических единств — выражений, значение которых не выводится из значения составляющих слов, а воспринимается как целое.

Фразеологизм устойчив в структуре: порядок слов не меняется, замена компонентов невозможна («из огня да в полымь» — вариант нормы, но «из пламени в полынь» не является устойчивым выражением). Частица «да» здесь выполняет усилительную и соединительную функцию, подчёркивая непрерывность перехода из одного состояния в другое.

В культуре

Выражение неоднократно использовалось в русской литературе XIX–XX веков. Оно встречается у Н. В. Гоголя, И. С. Тургенева, А. П. Чехова, М. А. Булгакова и других писателей для характеристики персонажей, находящихся в цепочке неудач. В советское время фразеологизм стал крылатым выражением и вошёл в учебники русского языка как пример идиомы с образным значением.

Источники

Заметили ошибку или не согласны с информацией в статье? Напишите нам support@bfometr.ru