Открыть сервисСервис

Фибула — древний застёжечный предмет

Фибула — древняя застёжка для одежды, представлявшая собой металлическую конструкцию из дужки, пружины и стрелки-застёжки. Фибулы использовались в Средиземноморье, Центральной и Восточной Европе с бронзового века до раннего Средневековья и выполняли функцию, сходную с современной булавкой или заколкой для волос, удерживая ткань плаща, хитона или туники на плече.

Устройство и конструкция

Классическая фибула состоит из нескольких элементов:

  • Дужка — изогнутая или прямая дуга, образующая корпус застёжки;
  • Стрелка (язычок) — подвижная игла, которая прокалывала ткань;
  • Пружина — закрученный конец стрелки, обеспечивающий упругость и фиксацию;
  • Щиток — декоративная пластинка, накрывающая пружинный механизм.

Принцип работы прост: стрелка пропускалась сквозь слои ткани, отводилась и закреплялась на дужке, а пружина удерживала её в зафиксированном положении. Размеры фибул варьировались от 2–3 см (для тонких тканей) до 20–30 см (массивные фибулы-застёжки плащей у знати).

История и распространение

Фибулы известны с конца бронзового века (II тысячелетие до н. э.). Ранние образцы изготавливались из бронзы, позже — из железа, серебра, золота. В раннем железном веке (VIII–V вв. до н. э.) фибулы стали одним из основных предметов женского и мужского костюма у народов Центральной Европы, Италии, Греции, Иберии и Причерноморья.

В Древней Греции фибула (греч. φιβύλη) применялась преимущественно женщинами для фиксации хитона на левом плече; отсюда, по одной из этимологических версий, происходит название острова Кеос, ранее называвшегося «Фибулией». В Древнем Риме фибулы (лат. fibula) входили в состав военного снаряжения: солдаты скрепляли ими плащ-паллум на правом плече, оставляя руку свободной. Римские военные фибулы часто изготавливались в форме двуглавого орла или с рельефными изображениями.

В раннее Средневековье фибулы достигли наивысшего расцвета как элемент парадного костюма у германских, славянских и кельтских народов. Крупные фибулы из золота и серебра с эмалью, драгоценными камнями и филигранной работой служили показателем социального статуса. В славянской археологии типы фибул являются важнейшей хронологической маркировкой: по форме дужки, типа пружины и декора датируются памятники VI–XII вв. (например, фибулы типа «Костомаровские», «Замечские», «Луки-Райковецкие»).

Классификация

По конструкции пружины фибулы делятся на:

  • Скрученные — пружина выполнена в виде спирали из конца дужки;
  • Пружинные — с отдельной проволочной пружиной;
  • Пластинчатые — пружина заменена упругой пластиной.

По форме дужки выделяют фибулы ложковидные, ленточные, дуговидные, кольцевидные, а также фибулы-«уточки» (с выступом в центре дужки, характерные для славянских памятников X–XII вв.).

Материалы и техника изготовления

Основные материалы — бронза, железо, серебро, золото. Декор включал чернение, эмаль (клуазоне и перегородчатую), грануляцию, филигрань, эмалевую инкрустацию, драгоценные камни. Римские и византийские мастера применяли технику литья по выплавляемым моделям. В раннесредневековой Европе фибулы изготавливались как в местных мастерских, так и в крупных центрах — например, в византийских и лангобардских ателье.

Фибулы в славянской культуре

На территории Восточной Европы фибулы бытовали с раннего железного века (черняховская культура) и особенно широко — в раннем Средневековье. У восточных славян фибула (также «фибула-застёжка», «застёжка-булавка») была распространённым элементом женского костюма: парные фибулы удерживали ворот туники, одиночная — плащ. В X–XI вв. с распространением привозных византийских и западноевропейских тканей и изменением кроя одежды фибулы постепенно вытесняются пряжками и застёжками иного типа.

Археологическое значение

Фибулы — массовый и хорошо датируемый артефакт, поэтому служат ключевым хронологическим индикатором в археологии Европы. Изменения формы дужки, типа пружины и декора позволяют датировать слои поселений и погребений с точностью до нескольких десятилетий. Находки роскошных фибул в женских и мужских захоронениях свидетельствуют о социальной стратификации общества.

См. также

Источники: Большая энциклопедия Кирилла и Мефодия; «Археология СССР» (серия); М. И. Артамонов «История кочевых народов»; В. В. Седов «Славяне в раннем Средневековье»; словари античности (Oxford Classical Dictionary).

Заметили ошибку или не согласны с информацией в статье? Напишите нам support@bfometr.ru