Фетиш — психологическое понятие¶
Фетиш (от фр. fétiche, порт. feitiço — «сделанное», «зачарованное») — в психологии объект или явление, которому приписывается чрезмерная, иррациональная значимость, влечение к которому не объяснимо рациональными причинами. В узком сексуальном смысле фетишем называют несексуальный предмет или часть тела, который становится необходимым условием или сильным стимулом для сексуального возбуждения.
¶Этимология
Слово происходит от португальского feitiço — «сделанное вручную», «зачарованное», из латинского facticius («искусственный»). В XVI веке португальские мореплаватели, прибывшие к берегам Западной Африки, использовали это слово для обозначения амулетов и оберегов местных племён, которым приписывалась магическая сила. В XVIII веке термин вошёл в европейские языки в значении «предмет культа, наделённый сверхъестественной силой». В XIX веке слово «фетишизм» стало использоваться в этнографии для описания религиозных практик поклонения материальным объектам.
¶Фетишизм в психиатрии
В клинической психиатрии фетишизм (МКБ-10: F65.0) определяется как использование несексуальных объектов для достижения сексуального возбуждения. Диагноз ставится, когда влечение к предмету является основным или единственным способом возбуждения, сохраняется не менее шести месяцев и вызывает выраженный дистресс или нарушение социальной адаптации человека.
По данным исследований, фетишистские предпочтения чаще встречаются у мужчин (примерно в 10–20 раз чаще, чем у женщин) и обычно формируются в подростковом или раннем взрослом возрасте. Наиболее распространённые объекты фетишизма — обувь, одежда, нижнее бельё, аксессуары, а также определённые части тела (стопы, волосы).
¶История изучения
¶Ранние исследования
Понятие фетишизма ввёл в научный оборот шотландский этнограф Джон Фергюсон в 1678 году. Термин «фетишизм» в религиоведении использовал Шарль де Бросс в трактате 1760 года. В психологии термин ввёл Альфред Бине в 1887 году, описав фетишизм как форму извращённого влечения.
¶Зигмунд Фрейд
Наибольший вклад в теоретическое осмысление фетишизма внёс Зигмунд Фрейд. В работе «Фетишизм» (1927) он предложил психоаналитическую интерпретацию: фетиш формируется в детстве как защита от «кастрационной тревоги». По Фрейду, ребёнок, обнаружив отсутствие у матери мужского полового органа, «отрицает» этот факт и привязывает вожделение к символу, который замещает недостающий орган. Фрейд рассматривал фетишизм как результат задержки на ранней стадии психосексуального развития.
¶Критика психоанализа
Современные когнитивно-поведенческие теории объясняют формирование фетишизма через механизмы классического обусловливания: случайное сочетание несексуального стимула с сексуальным возбуждением в подростковом возрасте может закрепить устойчивую ассоциацию. Исследования нейровизуализации показывают, что у людей с фетишизмом наблюдается кросс-активация сенсорных зон стопы и гениталий в коре головного мозга, что подтверждает нейробиологическую основу феномена.
¶Виды фетишизма
Классификация выделяет следующие формы:
- Частичный фетишизм — влечение к определённой части тела (ноги, стопы, волосы).
- Предметный фетишизм — влечение к неодушевлённым предметам (одежда, обувь, украшения).
- Поведенческий фетишизм — влечение к определённым действиям или ситуациям.
- Идеофетишизм — влечение к абстрактным идеям, словам, концепциям.
¶Фетиш в культуре и обществе
¶В искусстве
Образ фетиша широко представлен в литературе и изобразительном искусстве. Маркиз де Сад в XVIII веке описывал фетишистские практики в своих романах. Андре Бретон в манифесте сюрреализма называл фетиш «объектом сверхценности». Сальвадор Дали создавал произведения, в которых предметы наделялись эротической символикой.
¶В современной культуре
В массовой культуре термин «фетиш» употребляется в расширенном смысле — для обозначения навязчивого увлечения чем-либо (например, «фетиш на порядок», «технический фетиш»). В моде и поп-культуре с 1990-х годов наблюдается коммерциализация фетишистской эстетики: бренды используют образы кожи, латекса, корсетов в рекламе и на подиуме.
¶Отношение к фетишизму в современной психиатрии
С 2013 года в диагностическом руководстве МКБ-11 и в руководстве DSM-5 Американской психиатрической ассоциации фетишизм не считается расстройством, если не вызывает дистресса или не нарушает функционирование человека. Это отражает общую тенденцию к депатологизации сексуальных предпочтений при условии добровольности и отсутствия вреда.
¶См. также
- Сексология
- Психоанализ
- Классическое обусловливание
- МКБ-10
¶Источники
- МКБ-10. Международная классификация болезней, 10-й пересмотр.
- Фрейд З. «Фетишизм» (1927).
- DSM-5. Диагностическое и статистическое руководство по психическим расстройствам.
- Венчиков В. И. «Сексология». Учебник для медицинских вузов.
- Каплан Г., Сэдок Б. «Клиническая психиатрия».