Династия Тан в Китае¶

Династия Тан — императорская династия, правившая Китаем в 618–907 годах; один из периодов наивысшего политического, экономического и культурного расцвета в истории страны. Основана Ли Юанем, свергнувшим династию Суй. Столицей империи был Чанъань (современный Сиань) — крупнейший город мира той эпохи с населением, по разным оценкам, от 800 тысяч до миллиона человек. Правление Тан считается «золотым веком» китайской поэзии, живописи и внешнеполитического влияния.

¶История

¶Основание и ранний период

Династия Суй, объединившая Китай в 589 году, истощила силы государства войнами и строительством Великого канала. Восстания и поражения в войнах против Когурё ослабили власть. В 617 году наместник Тайюаня Ли Юань поднял мятеж, а в 618 году провозгласил новую династию. Его сын Ли Шиминь (Тайцзун, правил в 626–649 годах) устранил соперников и провёл реформы, заложившие основу могущества.

¶Расцвет

При Тайцзуне и его преемниках сложилась эффективная система управления: экзамены на чиновничьи должности (кэцзюй), разделение функций трёх палат (цзянь, мэнься, шаншу), кодификация законов. Империя расширилась в Центральную Азию, установила контроль над оазисами Шёлкового пути, подчинила Восточный Туркестан. Период правления императрицы У Цзэтянь (690–705) — единственной женщины, официально принявшей титул императора, — отмечен укреплением центральной власти и поддержкой буддизма.

¶Кризис и упадок

Мятеж Ань Лушаня (755–763) стал переломом: страна потеряла до трети населения, центральная власть ослабла, усилились военные наместники (цзедуши). После 763 года империя фактически распалась на полуавтономные регионы. Восстание Хуан Чао (875–884) и внутренние смуты привели к падению династии в 907 году, когда последний император Ай-ди отрёкся; начался период Пяти династий и десяти царств.

¶Государственное устройство

• Император — сакральная фигура, обладатель «Мандата Неба».
• Три палаты и шесть ведомств — центральный аппарат, ведавший финансами, армией, ритуалами, наказаниями, кадрами и общественными работами.
• Экзаменационная система — отбор чиновников по знанию конфуцианских канонов, ограничивавший власть аристократии.
• Местное управление — уезды и области во главе с назначаемыми чиновниками.
• Военная система фубин — самообеспечивающиеся гарнизоны, позже заменённые наёмными армиями.

¶Экономика и торговля

Сельское хозяйство опиралось на ирригацию и систему «равных полей» (цзюньтянь), постепенно вытесненную частным землевладением. Ремёсла — шёлк, фарфор, бумага, книгопечатание (ксилография) — достигли высокого уровня. Великий канал связывал юг и север. Через Шёлковый путь шла торговля с Центральной Азией, Персией, Аравией; морская торговля связывала Китай с Индией, Кореей, Японией и Арабским халифатом. В обращении были медные монеты кайюань тунбао; в VIII веке появились первые в мире бумажные деньги — «летающие деньги» (фэйцянь).

¶Культура и наука

Танская эпоха — классический период китайской поэзии: Ли Бо, Ду Фу, Ван Вэй, Бо Цзюйи. Расцвели живопись, каллиграфия, музыка, танцы. Буддизм достиг пика влияния, появились школы Чань и Тяньтай; монах Сюаньцзан совершил путешествие в Индию. Развивались астрономия (И Син измерил длину градуса меридиана), медицина, картография, керамика (трехцветная глазурь саньцай). В Чанъане сосуществовали конфуцианство, даосизм, буддизм, несторианство, ислам и манихейство.

¶Внешняя политика

Империя вела войны с Восточным и Западным Тюркскими каганатами, Тибетом, Когурё; поддерживала союзнические и даннические отношения с Кореей, Японией, государствами Юго-Восточной Азии. Поражение при Таласе (751) против Аббасидского халифата ослабило позиции в Центральной Азии. Танский Китай оказал глубокое культурное влияние на соседей: японская письменность, корейская административная система, вьетнамские институты формировались под его воздействием.

¶Значение

Династия Тан закрепила модель централизованного бюрократического государства, основанного на экзаменах и конфуцианской этике. Её культурные достижения стали образцом для последующих эпох Сун, Юань, Мин и Цин. Термин «танский Китай» нередко используется как синоним периода открытости и международного влияния.

Источники: общие курсы истории Китая, энциклопедические справочники по истории Востока, работы по истории династии Тан.