Бутырская тюрьма и пенитенциарная культура¶

Бутырская тюрьма (Бутырка) — одна из старейших тюрем Москвы, расположенная в Тверском районе города на Бутырском Валу. Основана в XVII веке, исторически служила местом содержания различных категорий заключённых и стала одним из символов российской пенитенциарной системы. В массовой культуре, в том числе в жанре тюремного (лагерного) фольклора, Бутырка упоминается чаще других московских тюрем.

¶История

Точная дата основания не установлена. Наиболее ранние упоминания о «Бутырской слободе» и остроге при ней относятся к концу XVII века. В XVIII веке тюрьма вошла в систему Сибирского приказа, затем передавалась в ведение Министерства внутренних дел. В XIX веке Бутырка использовалась как пересыльная тюрьма: через неё прошли тысячи ссыльных, в том числе участники декабрьского восстания 1825 года, народовольцы и другие политзаключённые.

В советское время Бутырка продолжала использоваться для содержания различных категорий заключённых, включая политических. В 1930-е годы через неё прошли узники сталинских репрессий. В послевоенные десятилетия тюрьма оставалась одним из главных следственных изоляторов Москвы. В 2006 году Бутырская тюрьма была включена в список объектов культурного наследия России.

¶Тюремный фольклор

Бутырка занимает особое место в тюремном (лагерном) фольклоре — комплексе устных и музыкальных произведений, бытующих в среде заключённых и бывших зэков. К этой категории относятся так называемые «лагерные песни», «блатные романсы», «зоновские песни» и авторская песня, сложенная в местах лишения свободы.

¶Тематика

Лагерный фольклор охватывает широкий круг тем:

• быт заключённых и условия содержания;
• тоска по родине и свободе;
• взаимоотношения между заключёнными, в том числе иерархия «воров в законе»;
• воспоминания о воле;
• критика тюремной системы.

¶Исполнители

Среди наиболее известных исполнителей лагерных и блатных песен — Владимир Высоцкий, Александр Розенбаум, группа «Ария» (в отдельных композициях), а также авторы, чьи произведения записывались и распространялись самиздатом. Значительная часть лагерного фольклора осталась анонимной.

¶Распространение и прослушивание

Исторически лагерные песни распространялись устно, через самиздат и магнитофонные записи. В XXI веке они доступны в цифровом виде: аудиозаписи выложены на стриминговых платформах, в видеопорталах и тематических архивах. Прослушивание подобных записей не требует специальных разрешений — они не запрещены к распространению в России, если не содержат призывов к экстремизму или насилию.

¶Правовой статус

Бутырская тюрьма действует как исправительное учреждение и следственный изолятор в системе ФСИН России (Федеральная служба исполнения наказаний). Посещение заключённых осуществляется в соответствии с Уголовно-исполнительным кодексом РФ.

¶См. также

• Владимир Высоцкий
• Тюремный фольклор
• ФСИН России
• Следственный изолятор

¶Источники

• Уголовно-исполнительный кодекс Российской Федерации.
• Энциклопедия «Москва». — М.: Большая российская энциклопедия.
• Справочники по истории российских тюрем XVII–XX вв.