Открыть сервисСервис

Бастард — понятие о незаконнорождённости

Бастард (от фр. bâtard, вероятно, от старофранцузского bast — «шкура, подстилка», по сложившемуся обозначению детей, рождённых вне законного брака) — историческое обозначение ребёнка, рождённого вне брака или в браке, признанном недействительным, то есть не имевшего прав законного происхождения. В средневековой и ранней новой Европе термин имел не только бытовое, но и юридическое значение: статус бастарда определял наследственные права, титулы, возможность службы и вступления в брак.

Происхождение термина

Слово пришло в русский язык из французского в XVIII–XIX веках и употреблялось преимущественно в исторической и литературной речи. В самой французской традиции bâtard было нейтральным юридическим термином, а не ругательством: так официально обозначали детей королей и знатных сеньоров, рождённых вне брака. В английском языку аналог — bastard, в немецкую традицию слово пришло как Bastard.

Правовое положение в средневековой Европе

В большинстве правовых систем христианской Европы законный ребёнок появлялся на свет только в законном браке, освящённом церковью. Дети, рождённые вне брака, считались «незаконнорождёнными» и несли ряд правовых ограничений:

  • Наследство. Бастард не мог наследовать по закону отцовское имущество и титул. При отсутствии законных наследников имущество обычно переходило казне или сеньору.
  • Титулы и гербы. Дети вне брака не получали отцовского герба «по праву». Однако существовали практики легитимации, после которой ребёнок мог получить часть прав.
  • Церковные ограничения. Каноническое право запрещало бастардам ряд церковных должностей, прежде всего епископские и аббатские.

При этом ограничения касались прежде всего наследования и службы, а не личного статуса: бастард мог получить образование, занимать должности, владеть имуществом, приобретённым самостоятельно.

Легитимация

Легитимация — процедура, в результате которой ребёнок, рождённый вне брака, приобретал права законнорождённого. В разные эпохи и в разных странах она выглядела по-разному:

  • Последующий брак родителей (legitimatio per subsequens matrimonium) — наиболее распространённый способ; ребёнок признавался законным с момента бракосочетания.
  • Легитимация властным актом (legitimatio per rescriptum principis) — королевский или сеньориальный указ, дававший ребёнку права законного происхождения. Так легитимировали детей монархов: например, Генрих II Французский узаконил своих внебрачных сыновей, Генрих IV Испанский — тоже.
  • Посмертная легитимация — признание брака родителей после их смерти, иногда допускавшееся церковью.

Бастарды в истории

Несмотря на ограничения, дети внебрачного происхождения нередко играли заметную роль в истории. В средневековой Европе известны случаи, когда бастарды становились основателями знатных родов: например, нормандский род де Болонь (de Baillol), давший Шотландии королей, вёл происхождение от внебрачного сына Анри де Феррана. В Испании и Португалии внебрачные дети знати нередко получали крупные владения и военные должности. В Византии и на Ближнем Востоке внебрачное происхождение не служило столь жёстким барьером для карьеры.

В России понятие «бастард» не имело собственного юридического эквивалента. До Соборного уложения 1649 года церковное право различало «незаконнорождённых» (дети священников, двоеженцев, детей, рождённых вне благословения), но ограничения были преимущественно церковного, а не светского характера. С XVIII века, с введением общей регистрации актов гражданского состояния, различие между законными и незаконнорождёнными детьми в России постепенно сглаживалось; окончательно правовое неравенство было устранено в советском законодательстве.

Бастард в культуре

Тема незаконнорождённости — один из устойчивых сюжетов европейской литературы. В средневековых рыцарских романах бастард часто изображается как герой, преодолевающий стигму происхождения. В новой европейской прозе и драматургии мотив незаконного рождения служит источником конфликта: достаточно вспомнить пьесу Александра Дюма-отца «Бастард де Мезон-Руж» (1859) или роман Вальтера Скотта «Айвенго» (1819), где главный герой Бриан де Буагильбер — внебрачный сын.

В современном русском языке слово «бастард» употребляется как просторечное и реже как историко-литературное обозначение ребёнка вне брака; в переносном значении — о человеке, порочном по происхождению или поведению.

Современное правовое положение

В современном российском законодательстве различие между законными и незаконнорождёнными детьми отсутствует: Семейный кодекс РФ (1995) устанавливает равные права детей независимо от того, рождены они в браке или вне его. Институт легитимации, как и само деление на законных и бастардов, в праве РФ не применяется.

Источники

  • Муравьёв В. Б. «Незаконнорождённые» в средневековой Европе // Средние века. Вып. 68.
  • Семейный кодекс Российской Федерации (1995).
  • Митрофанов П. А. Дворянство, легитимация и незаконнорождённость в России XVIII века.
  • А. Дюма-отец. Бастард де Мезон-Руж (1859).
  • Вальтер Скотт. Айвенго (1819).
Заметили ошибку или не согласны с информацией в статье? Напишите нам support@bfometr.ru