Басмачество в Средней Азии¶

Басмачество — вооружённое движение, существовавшее в Средней Азии и Казахстане в 1918—1924 годах (отдельные очаги сопротивления сохранялись до начала 1930-х годов). Термин происходит от узбекского «бошқомачи» (буквально — «головорез»). Басмачами называли отряды, преимущественно из местного туркменского, узбекского, таджикского и киргизского населения, сражавшиеся против советской власти, а до неё — против русской имперской администрации и Туркестанского генерал-губернаторства.

¶Историческая обстановка

После Октябрьской революции 1917 года и распада Российской империи в Туркестане установилась советская власть, но её позиции были неустойчивы. В марте 1918 года в Ташкенте был провозглашен Туркестанский автономный советский союз республик (ТАССР). В ноябре 1917 года в Хиве и в октябре 1918 года в Бухарском эмирате возникли самостоятельные государственные образования — Хивинское ханство и Бухарский эмират, не признававшие советскую власть.

Основу басмачества составили представители местного духовенства, бекской и ханской знати, а также крестьянство, недовольное продразвёрсткой, реквизициями и политикой «военного коммунизма». Значительную роль в формировании отрядов сыграли беглые солдаты Русской императорской армии, мародёры и дезертиры, а также представители бывшей царской администрации.

¶Ход движения

В 1918—1919 годах басмачество было разрозненным: отряды действовали самостоятельно, нападали на продотряды, железнодорожные эшелоны, советские гарнизоны и продовольственные базы. Крупнейшие очаги сопротивления находились в Ферганской долине, Хорезмском оазисе, Бухарском эмирате, Южном Туркестане и горных районах Таджикистана.

В 1920 году Красная армия провела ряд успешных операций: в феврале 1920 года пал Хивинский ханство (после чего была провозглашена Хорезмская народная советская республика), а в сентябре 1920 года — Бухарский эмират (образована Бухарская народная советская республика). Однако это не ликвидировало басмачество: отряды отступили в горные районы и продолжили партизанскую войну.

В 1921—1923 годах движение пережило новый подъём. Крупные формирования действовали под командованием Энвер-паши (бывшего военного министра Османской империи, прибывшего в Среднюю Азию в 1921 году), Ибрагим-бека в Ферганской долине, Мадамин-бека, Юлдаш-Ахунбабаева и других полевых командиров. Энвер-паша был убит в августе 1922 года вблизи Дюшанбе в бою с красноармейским отрядом.

¶Методы и характер войны

Басмачество вело преимущественно партизанскую войну: засады на горных дорогах, нападения на обозы и малые гарнизоны, использование местного знания местности. В отрядах действовали как конные формирования, так и пешие группы. Снабжение шло за счёт реквизиций у местного населения, а также за счёт поддержки части духовенства и родоплеменной знати.

Советская сторона применяла против басмачей крупные карательные экспедиции с участием кавалерии, авиации и бронепоездов. Одновременно проводилась политическая работа: агитация среди крестьянства, обещания амнистии, земельные реформы. С 1921 года, после перехода к НЭПу, продразвёрстка была заменена продналогом, что снизило социальную базу движения.

¶Ликвидация

Основные силы басмачества были разгромлены к 1924 году, когда завершилась национально-государственная размежёвка Средней Азии и были образованы Узбекская, Туркменская, Таджикская, Киргизская и Казахская ССР. Отдельные группы продолжали сопротивление в горных районах Таджикистана и Афганистана до начала 1930-х годов. Часть полевых командиров и их сторонников бежала в Афганистан, Китай (Синьцзян) и другие страны.

¶Оценки

В советской историографии басмачество трактовалось как контрреволюционное движение, поддержанное иностранными силами и местной эксплуататорской знатью. В постсоветской историографии, особенно в Узбекистане и Таджикистане, движение рассматривается в более сложном ключе — как проявление национально-освободительной борьбы, хотя отмечается и его реакционная составляющая (поддержка эмиратов, феодальных порядков, грабительские набеги на мирное население). Дискуссия о природе басмачества продолжается.

¶Источники

• Абрамов И. П. «Басмачество: возникновение, сущность, крах»
• Каменев С. И. «Походы Энвер-паши в Среднюю Азию»
• Вяткин В. Л. «Рабочее движение и национальный вопрос в Средней Азии»
• Болатбеков Ж. «Басмачество и национально-освободительное движение в Туркестане»
• Бейсембиев Т. К. «Бухарский эмират и Советская Россия»