Открыть сервисСервис

Американское и иностранное общество борьбы с рабством

Американское и иностранное общество борьбы с рабством (American and Foreign Anti-Slavery Society) — аболиционистская организация, действовавшая в США в 1840–1850-х годах. Была основана после раскола Американского общества борьбы с рабством (American Anti-Slavery Society) и представляла собой более консервативное крыло аболиционистского движения, выступавшее за политические и моральные методы отмены рабства, а также за сотрудничество с международными антирабовладельческими силами.

История

Предпосылки создания

Американское общество борьбы с рабством (AASS), основанное в 1833 году, объединяло радикальных и умеренных аболиционистов. К концу 1830-х годов внутри организации обострились разногласия по тактическим и идеологическим вопросам. Основные споры касались:

  • роли женщин в движении (радикалы, включая Уильяма Ллойда Гаррисона, выступали за полное равноправие женщин, что вызывало сопротивление консерваторов);
  • отношения к политической деятельности (часть членов считала, что аболиционисты должны участвовать в выборах и создавать собственные партии, тогда как гаррисоновцы придерживались принципа «морального убеждения» и отвергали политические компромиссы);
  • допустимости использования насилия (большинство выступало за ненасильственные методы, но были и сторонники вооружённого сопротивления).

Раскол 1840 года

В 1840 году на ежегодном съезде AASS в Нью-Йорке произошёл раскол. Консервативное крыло, недовольное доминированием гаррисоновцев и их поддержкой женского активизма, вышло из состава общества. 15 мая 1840 года группа делегатов во главе с Льюисом Таппаном, Артуром Таппаном и Джеймсом Бирни основала Американское и иностранное общество борьбы с рабством (AFASS). Новая организация стремилась дистанцироваться от радикализма AASS и сосредоточиться на политическом лоббизме, издательской деятельности и международной кооперации.

Деятельность в 1840-е годы

AFASS активно занималось пропагандой аболиционизма через печатные издания. В 1840–1846 годах оно выпускало еженедельную газету The American and Foreign Anti-Slavery Reporter (позднее переименованную в The Liberty Press). Организация также поддерживала создание Партии свободы (Liberty Party) — первой политической партии в США, выступавшей за отмену рабства. В 1844 году кандидат от Партии свободы Джеймс Бирни набрал около 62 000 голосов на президентских выборах, что продемонстрировало растущее влияние аболиционистов.

AFASS также поддерживало связи с британскими аболиционистами, в частности с Британским и иностранным обществом борьбы с рабством (British and Foreign Anti-Slavery Society), основанным в 1839 году. Организация участвовала в международных конгрессах, таких как Всемирный конвент против рабства в Лондоне (1840), где обсуждались стратегии борьбы с работорговлей.

Упадок и роспуск

К концу 1840-х годов влияние AFASS снизилось. Причины включали:

  • внутренние разногласия по вопросу о поддержке Партии свободы и её слияния с другими политическими силами;
  • рост радикальных настроений в аболиционистском движении, особенно после принятия Закона о беглых рабах 1850 года;
  • финансовые трудности, вызванные сокращением пожертвований.

В 1855 году AFASS фактически прекратило активную деятельность, а его функции перешли к другим аболиционистским организациям, включая Американское общество борьбы с рабством (которое продолжало существовать до 1870 года) и различные политические группы.

Идеология и методы

Принципы

AFASS придерживалось следующих ключевых принципов:

  • Моральное убеждениепропаганда отмены рабства через религиозные и этические аргументы, без призывов к насилию.
  • Политическое действие — участие в выборах и поддержка аболиционистских кандидатов, в отличие от гаррисоновцев, которые бойкотировали политическую систему.
  • Международное сотрудничествокоординация усилий с европейскими аболиционистами, особенно в Великобритании, для давления на правительства и общественное мнение.
  • Постепенная отмена — в отличие от радикалов, требовавших немедленного освобождения всех рабов, AFASS допускало компенсацию рабовладельцам и поэтапные реформы.

Отношение к женщинам

В отличие от AASS, AFASS не допускало женщин к руководящим должностям и не поддерживало их участие в публичных выступлениях. Это было одной из причин раскола: консервативные члены считали, что женский активизм отвлекает от основной цели — борьбы с рабством.

Ключевые фигуры

  • Льюис Таппан (1788–1873) — один из основателей AFASS, филантроп и бизнесмен. Финансировал издания организации и поддерживал Партию свободы.
  • Артур Таппан (1786–1865) — брат Льюиса, также активный аболиционист и меценат. Участвовал в создании нескольких антирабовладельческих обществ.
  • Джеймс Бирни (1792–1857) — бывший рабовладелец, ставший аболиционистом. Кандидат в президенты от Партии свободы (1840, 1844). Выступал за политические методы борьбы.
  • Геррит Смит (1797–1874) — богатый землевладелец и филантроп, поддерживавший AFASS и Партию свободы. Позднее сблизился с радикальными аболиционистами.

Критика

Современники и историки отмечали несколько слабых сторон AFASS:

  • Консерватизм — отказ от поддержки женского равноправия и нежелание сотрудничать с радикалами ослабили движение в целом.
  • Неэффективность политической тактики — Партия свободы так и не смогла добиться значительных electoral успехов, а её кандидаты редко набирали более 1–2% голосов.
  • Ограниченное влияние — организация не смогла привлечь широкие массы, оставаясь элитарным объединением северных интеллектуалов и бизнесменов.

Наследие

Несмотря на кратковременное существование, AFASS внесло вклад в развитие аболиционистского движения:

  • способствовало созданию первой политической партии, выступавшей за отмену рабства;
  • укрепило международные связи американских аболиционистов;
  • подготовило почву для более радикальных организаций 1850-х годов, таких как Американское общество борьбы с рабством (продолжавшее деятельность) и Комитет бдительности.

После Гражданской войны в США (1861–1865) и принятия 13-й поправки к Конституции (1865), отменившей рабство, необходимость в аболиционистских обществах отпала, и AFASS было окончательно распущено.

Источники

  • McKivigan, John R. The War Against Proslavery Religion: Abolitionism and the Northern Churches, 1830–1865. Cornell University Press, 1984.
  • Harrold, Stanley. The Abolitionists and the South, 1831–1861. University Press of Kentucky, 1995.
  • Strong, Douglas M. Perfectionist Politics: Abolitionism and the Religious Tensions of American Democracy. Syracuse University Press, 1999.
  • The American and Foreign Anti-Slavery Reporter (1840–1846) — архивные выпуски.
Заметили ошибку или не согласны с информацией в статье? Напишите нам support@bfometr.ru