Альтруизм: понятие, виды и эволюция¶
Альтруизм — это поведение, направленное на благо других людей или живых существ без расчёта на личную выгоду; в широком смысле — добровльное бескорыстие. Термин ввёл в 1830-х годах французский философ Огюст Конт, от латинского alter — «другой»: по Конту, девиз альтруизма — «Живи ради других». В этике альтруизм противопоставляется эгоизму, в биологии обозначает поведение, снижающее приспособленность индивида ради повышения приспособленности других особей.
¶История понятия
Огюст Конт противопоставил альтруизм эгоизму как основу нравственного порядка: человек должен подчинять личные интересы интересам общества. Позднее философ-эволюционист Герберт Спенсер, наоборот, считал, что подавление эгоизма вредно, ибо личное благополучие — условие блага общества. В XX веке понятие развивали Питер Сингер (этический альтруизм как моральный императив) и Роберт Нозик (вопрос о добровольном рабстве как границе альтруизма).
В русской философии близкие идеи развивали В. С. Соловьёв («святая любовь» как основа нравственности), Л. Н. Толстой и В. А. Сухомлинский, подчёркивавший воспитание сострадания в школе.
¶Виды альтруизма
Различают несколько типов:
- Биологический (генетический) — жертвенное поведение особи в пользу родственников (коэффициент родства по Гамильтону).
- Психологический — бескорыстная помощь, основанная на эмпатии и сопереживании.
- Моральный (этический) — помощь как принцип, независимо от эмоционального состояния.
- Религиозный — служение ближнему как нравственный долг (милосердие в христианстве, даяна в буддизме, зекат в исламе).
- Альтруизм животных — помощь неродственным особям, например, у приматов, волков, дельфинов.
¶Эволюционные объяснения
¶Кин-отбор
Джон Мейнард Смит и У. Д. Гамильтон показали, что альтруизм эволюционно устойчив, если жертва совершается в пользу близких родственников: ген альтруизма передаётся потомкам через них. Коэффициент родства r (доля общих генов) и ценность жертвы b определяют условие r·b > c, где c — издержки альтруиста.
¶Взаимный альтруизм
Уильям Дуглас Хэмилтон и Роберт Трайверс объяснили альтруизм между неродственными особями взаимностью: помощь «в долг» с расчётом на ответный жест. Ричард Докинз в книге «Эгоистичный ген» (1976) показал, что «альтруизм» особей — лишь способ выживания генов.
¶Групповой отбор
Дэвид Слоун Уилсон и Э. О. Уилсон обосновали, что группы с большей долей альтруистов конкурируют успешнее групп эгоистов. Эта гипотеза остаётся дискуссионной.
¶Психология альтруизма
Исследования показывают, что бескорыстная помощь активирует те же зоны мозга (прилежащее ядро), что и вознаграждение, — так называемое «помощь-счастье» (helper's high). Факторы, усиливающие альтруизм: эмпатия, чувство безопасности, религиозные убеждения, пример окружающих. Барбара Айзенхуд и другие исследователи выявили «эффект bystander» — снижение готовности помочь при большом числе свидетелей.
¶Критика
Фридрих Ницше считал альтруизм «моралью рабов», подавляющей волю личности. Айн Рэнд в «Атлант расправил плечи» противопоставила альтруизму «объективизм» — рациональный эгоизм. В биологии критика касается преимущественно группового отбора.
¶Альтруизм в обществе
Благотворительность, донорство крови, волонтёрство, спасательные операции — примеры альтруистического поведения. В России волонтёрское движение получило развитие в 2010-е годы (движение «Волонтёры-медики», поиск пропавших людей). Исследования показывают, что альтруизм коррелирует с уровнем доверия в обществе и экономическим развитием.
Источники: Конт О. «Курс позитивной философии»; Докинз Р. «Эгоистичный ген»; Трайверс Р. «Эволюция взаимного альтруизма» (1971); Сингер П. «Практическая этика»; Уилсон Д. С. «Альтруизм и самоотверженность»; Гамильтон У. Д. «Генетическая эволюция социального поведения» (1964).