Адюльтер — литературный герой-соблазнитель¶

Адюльтер (от фр. adultère — «прелюбодеяние») — в русской литературе XIX века обозначение мужского персонажа-соблазнителя, вступающего в любовную интригу с женщиной, как правило, состоящей в законном браке. Термин употреблялся в критике и мемуарной литературе для характеристики определённого типа романного героя, чья сюжетная роль сводится к соблазнению, измене и последующему разрушению семейного уклада. В современном русском языке слово «адюльтер» используется редко; в обиходе ему на синонимичный термин «любовник» или «прелюбодей».

¶Происхождение термина

Слово происходит от французского adultère, восходящего к латинскому adulterium — «прелюбодеяние, измена». Во французской литературе XVII–XVIII веков оно обозначало не столько героя, сколько само преступление против супружеской верности — как в нравоучительных романах и пьесах, где измена изображалась как порок, достойный осуждения.

В русскую литературную критику слово пришло в первой половине XIX века вместе с традицией французского салонного романа и мемуарной прозы. В устах русских писателей и критиков «адюльтер» приобрело значение не действия, а действующего лица — мужчины, чья роль в романе состоит в том, чтобы соблазнить замужнюю героиню. Такое смещение значения — от греха к персонажу, его совершающему, — типично для разговорного и полуигрового употребления слова в пушкинскую и николаевскую эпоху.

¶Адюльтер в русской литературе XIX века

¶Пушкин и Лермонтов

В русской классике фигура адюльтера получила яркое воплощение. В «Евгении Онегине» (1823–1831) сам Онегин в финале романа становится адюльтером: он вступает в любовную связь с Татьяной Лариной, замужней женщиной, чем разрушает её семейное счастье и собственную жизнь. Пушкин, однако, трактует этот сюжет не как нравоучительную историю, а как трагическую: Онегин не столько «соблазнитель», сколько человек, опоздавший со своими чувствами.

В «Герое нашего времени» (1839) Михаил Лермонтов выстраивает целую галерею адюльтерных интриг вокруг Грушницкого и Печорина. Сам Печорин в отношениях с княжной Мэри и с Белой действует по законам светского романа, где соблазнение — часть игры, а не глубокое чувство. Лермонтов показывает адюльтер не как исключение, а как норму светского общества Кавказа и Петербурга, где интрига становится единственным способом заполнить пустоту существования.

¶Лев Толстой и Флобер

Наиболее известным воплощением адюльтера в мировой литературе стал роман Гюстава Флобера «Мадам Бовари» (1857), где главная героиня, Эмма Бовари, вступает в последовательные любовные связи с Родольфом Бульеном и Леоном Дюпюи. Оба мужчины играют роль классических адюльтеров: Родольф — расчётливый сельский помещик, Леон — романтический молодой клерк. Роман вызвал судебное преследование Флобера по обвинению в оскорблении нравственности.

Лев Николаевич Толстой в «Анне Карениной» (1875–1877) развивает ту же тему, но с противоположной нравственной интонацией. Алексей Вронский — не расчётливый соблазнитель, а человек, искренне влюблённый в Анну; тем не менее его роль в романе — роль адюльтера, разрушающего брак Карениных. Толстой показывает, что адюльтер в русском обществе XIX века ведёт к социальной гибели героини: Анна теряет доступ к детям, к светскому обществу и, в конечном счёте, к самой себе.

¶Тургенев и Гончаров

В романе Ивана Тургенева «Отцы и дети» (1862) линия адюльтера присутствует в истории отношений Аркадия Кирсанова с Фенечкой — женщиной, состоящей в фактическом союзе с его отцом Павлом Петровичем. Тургенев показывает адюльтер в бытовом, не драматизированном ключе: Аркадий женится на Фенечке, и интрига заканчивается примирением.

¶Социальный контекст

В русском дворянском обществе XIX века адюльтер был распространённым явлением, о котором писали мемуаристы — князь Пётр Вяземский, княгиня Екатерина Дашкова, декабрист Николай Тургенев. Светская культура допускала и даже поощряла любовные интриги при формальном сохранении брака. Писатель и критик Виссарион Белинский отмечал, что в дворянской усадьбе «роман» был не исключением, а правилом.

В юридическом отношении измена (адюльтер в исходном значении слова) в России долгое время криминализовалась. Свод законов Российской империи предусматривал наказание за прелюбодеяние, хотя на практике оно применялось редко и почти исключительно к женщинам. Уголовный кодекс РСФСР 1926 года отменил наказание за измену, признав её вопросом личной, а не уголовной ответственности.

¶В современном языке

В современном русском языке слово «адюльтер» вышло из активного употребления. Вместо него используются «любовник», «любовница», «измена». Термин сохраняется в академическом и литературоведческом дискурсе — при анализе русской прозы XIX века, а также в узком кругу эпиграммистов и стилистов, ценящих архаизмы. В юридическом российском праве понятие «адюльтер» отсутствует; измена супругов не является уголовным преступлением.

¶Литература

• Пушкин А. С. Евгений Онегин, 1823–1831.
• Лермонтов М. Ю. Герой нашего времени, 1839.
• Толстой Л. Н. Анна Каренина, 1875–1877.
• Флобер Г. Мадам Бовари, 1857.
• Тынянов Ю. Н. Архаисты и новаторы, 1929.
• Лотман Ю. М. Пушкин, 1995.