Абсолютная монархия — форма правления¶
Абсолютная монархия — форма государственного правления, при которой вся полнота государственной власти сосредоточена в руках одного лица — монарха, не ограниченного в своей власти представительными органами, законом или традицией. Термин происходит от латинского absolutus — «неограниченный». В кроссвордной практике на определение «управление, при котором вся власть сосредоточена в одних руках» (12 букв) чаще всего подходит слово «абсолютизм»; в словарях также встречаются варианты «самодержавие» и «деспотия» (по 10 букв), «тиранния» (8 букв).
¶Историческое развитие
Абсолютная власть правителя существовала задолго до появления самого термина. Древневосточные деспотии — Египет, Вавилон, Персия — строились на принципе божественного или полубожественного статуса владыки. Римские императоры формально сохраняли республиканские институты, но реальная власть принадлежала одному лицу.
Систематическое теоретическое обоснование абсолютная монархия получила в Новое время. Жан Боден (1530–1596) в «Шести книгах о республике» (1576) сформулировал понятие суверенитета как верховной, неделимой и постоянной власти. Томас Гоббс (1588–1679) в «Левиафане» (1651) обосновал необходимость сильного государя как гарантии выхода из «естественного состояния». Классическим теоретиком абсолютизма считается Жак Бенинь Боссюэ (1627–1704), разработавший доктрину божественного права королей.
¶Расцвет абсолютизма в Европе
Наиболее последовательно абсолютизм был реализован во Франции при Людовике XIV (правил 1643–1715). Его знаменитая формула «Государство — это я» символизирует принцип неограниченной королевской власти. Дворец Версаль стал не только резиденцией, но и инструментом контроля над знатью, которую король превратил в придворное общество. Система интендантов обеспечивала прямое управление провинциями минуя местные сословные структуры.
В других странах абсолютизм принимал различные формы. В Испании при Филиппе II (правил 1556–1598) утвердилась централизованная монархия с сильной инквизицией. В Пруссии Фридрих Вильгельм I (правил 1713–1740) и Фридрих II (правил 1740–1786) создали «казарменную монархию» с мощной армией и бюрократией. В России абсолютизм оформился при Петре I (правил 1682–1725), упразднившем местничество, создавшем Сенат и Синод, присоединившем церковь к государству.
¶Самодержавие в России
Российская специфика абсолютизма выражалась в понятии самодержавие — термин, впервые официально закреплённый в грамоте Елены Глинской 1530 года и ставший титулом российских государей. После реформ Петра I Россия окончательно перешла к абсолютной монархии: в 1721 году императорский титул был закреплён официально, а в 1722 году издан «Табель о рангах», превративший дворянство в служилое сословие.
Пик самодержавия пришёлся на правление Николая I (правил 1825–1855), чей лозунг «Православие, самодержавие, народность» стал официальной идеологией. После крестьянской реформы 1861 года и введения земств начался период конституционных ограничений, завершившийся созданием Государственной думы в 1906 году. Формальное ограничение самодержавия произошло только после Февральской революции 1917 года, когда Николай II отрёкся от престола.
¶Отличие от других форм правления
| Форма правления | Характеристика |
|---|---|
| Абсолютная монархия | Власть не ограничена парламентом или конституцией |
| Конституционная монархия | Власть монарха ограничена конституцией |
| Деспотия | Произвольная власть, часто жестокая, без правовых основ |
| Тирания | Незаконный захват власти, опирающийся на насилие |
| Тоталитаризм | Полный контроль государства над всеми сферами жизни |
¶Современные абсолютные монархии
В XXI веке абсолютные монархии сохраняются на Ближнем Востоке и в Персидском заливе. К ним относятся Саудовская Аравия, Катар, Оман, Объединённые Арабские Эмираты (федерация эмиратов, возглавляемая президентом), Бруней. В этих государствах монарх сочетает в своих руках законодательную, исполнительную и (частично) судебную власть, хотя в некоторых из них действуют консультативные советы (Меджлис в Омане, Консультативный совет в Саудовской Аравии).
¶Критика абсолютизма
Противники абсолютизма указывали на произвол власти, отсутствие правовых гарантий для подданных и зависимость судьбы государства от личных качеств правителя. Монтескьё (1689–1755) в «Духе законов» (1748) обосновал принцип разделения властей как противоядие от деспотизма. Руссо (1712–1778) в «Общественном договоре» (1762) утверждал, что легитимная власть возможна только с согласия управляемых. Эти идеи легли в основу конституционных ограничений монархической власти, реализованных в ходе революций XVII–XVIII веков.
Источники:
- Боден Ж. Шесть книг о республике
- Гоббс Т. Левиафан
- Монтескьё Ш. Л. Де. О духе законов
- Ключевский В. О. Курс русской истории
- Тойнби А. Дж. Постижение истории